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对六书的看法
怎样理解“
六书
”?
答:
六书的内容:象形、指事、会意、形声、转注、假借
许慎在《说文解字·叙》里给六书下的定义是:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指伪...
简述‘’
六书
‘’并举例说明
答:
\r\n应当指出,许慎在《说文》里对汉字字形的编排,已经表现出明显的系统论思想,但是,他对“
六书
”(作为构形方式)产生的顺序从未经过深入的思考,其排列也就自然不会着眼于汉字演化的历史事实.因此,我们有必要从系统性和历时性两个层面来重新思考并加以解释,方能揭示传统“六书”之真谛.\r\n传统六书再剖析\r\n...
后人如何看待传统
六书
说
答:
后人在阐述六书理论时,多依朱宗莱的主张,从许慎六书的名称而遵班固六书的次序,
即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”
。 汉代三家,只有许慎为六书下有定义,故要正确理解古人的六书说,必须弄清许慎六书说的原意。下面我们就来研究一下许慎六书说的原意,并对后人存在分歧的看法作简要的述评。 一、 象形 许慎《说...
论述传统
六书
说
的看法
答:
其三,
要认识文字构形规则的相对性和多元性
,不可能一种规则能够无一例外地涵盖所有文字现象,也不要因为存在某些例外而否认规则的客观存在。
谈谈你
对六书
及其排序
的看法
?
答:
将六书按“虚实”两两分组,就将三耦之间、各耦之内各书的不同特点凸显出来
,这一点对于后人进一步研究各书的特点极富启发意义。宋人郑樵在《通志·六书略》中说:“象形指事,文也;会意谐声转注,字也;假借,文、字俱也。”他又说:“独体为文,合体为字。”(《六书略·指事第二》)文是独...
对于六书
,传统有四体二用说,你对此说法有何
看法
?
答:
汉字
六书
中,象形、指事、
会意
、
形声
四种为造字法,转注、假借两种为用字法,这叫做“四体二用”。前四书是造字法,与汉字结构有关;后二书是用字法,与汉字结构无关。
结合汉字的实际情况谈谈自己
对六书的看法
答:
六书
指象形、指事、
形声
、
会意
、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。 六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据。
许慎
六书
理论的解释
答:
许慎的“六书”理论
对于
研究学习汉字有着重大贡献 汉代三家,只有许慎为六书下有定义,故要正确理解古人的六书说,必须弄清许慎六书说的原意.下面我们就来研究一下许慎六书说的原意,并对后人存在分歧
的看法
作简要的述评.后人在阐述六书理论时,多依朱宗莱的主张,从许慎
六书的
名称而遵班固六书的次序,即“象形...
...次序上和名称上分别采用班固和许慎的说法,把
六书
归结为哪六项?_百...
答:
但“
六书
”具体指哪六方面,则是汉代才出现的。首先是班固在其《汉书·艺文志》中列出了“六书”的名称,许慎著《说文解字》时第一次对各书用八个字进行解释,并举例加以说明。现在学术界一般采用许慎所定的名称、班固所列的顺序。即所谓“六书”是指“象形、指事、
会意
、
形声
、转注、假借”。但这...
中文字的结构
答:
笔者
的看法
是:所谓「建类一首」,就是指的同一个部首;「同意相受」,就是指几个部首相同的同义字可以互相解释。比如在说文解字里,「老」与「考」就是一对转注字,它们都属八卷上的「老部」。这就是「建类一首」的意思。再从意义上看,许慎的训释是「老,考也」,「考,老也」。这种...
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