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尚书五子之歌原文
《
尚书·五子之歌
》
答:
太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《
五子之歌
》。太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。 其一曰...
民为邦本,本固邦宁是什么意思
答:
予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡。明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧...
请问到底是“民惟邦本,本固邦宁”还是“民为邦本,本固邦宁”?谢谢...
答:
典出:《尚书·五子之歌》原文:皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁
。释义:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。惟:唯独,只有;邦:国。本:根本。
民惟邦本本固邦宁什么意思
答:
典出:《尚书·五子之歌》原文:皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁
。释义:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。惟:唯独,只有/惟含有“为是”的意思 ;邦:国。本:根本。夏朝大禹之孙太康,因为没有德行,长期在外...
民为邦本本固邦宁出自哪?
答:
尚书·五子之歌
记载:大禹的孙子太康继承王位后,昏庸无道,贪图享乐,在外打猎长期不归,国都被后羿侵占。太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边,追述大禹的告诫而作《五子之歌》述大禹之训诫。皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。意思是说,老百姓可以亲近,而不可轻视。人民为国家之本...
皇祖有训出自哪里
答:
五子之歌
》。《
尚书
?五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。”这是夏康的弟弟劝说其兄所作的诗歌。其意是说,民众是国家的根基,要求夏康在治理国家中,必须敬民、重民、爱民、修善德行,敬重民众的力量,根基稳固了,国家才会安宁。槪而言之,皇祖之训从侧面上看,真实...
帮忙翻译《
尚书
.
五子之歌
》
答:
其中第一首歌唱道:祖先大禹有训诫,人民只能亲近,不能认为他们卑贱。人民是国家的根本,根本稳固了国家才安宁。我认为天下的愚夫愚妇都能战胜过我,一个人有很多过失,难道要等到明显时才去埋怨吗?应该在还不明显时就考虑。我面对着亿万人民,内心恐惧就像用腐朽的绳子驾着六匹马一样,居于普通的人...
中国最早诗歌《
尚书
·夏书·
五子之歌
》
答:
历史的舞台上,《
五子之歌
》不仅是悲歌,更是对夏朝兴衰历程的咏叹。太康的荒政与反思,象征着权力与责任的双重考验。怀夫人与太康的悲剧,揭示了权力交接背后的家族纷争,以及改革婚制以维系王位稳定的决定。在太康宣布的继位新法中,德才与本领成为关键,元康与佰康的使命象征着对传统与变革的抉择。每一...
“康失邦,昆弟五人须于洛汭,作
五子之歌
。”怎么翻译呀?
答:
康是古代夏商时皇帝,意思是康的国家被灭了,他的兄弟无人流浪到洛汭,在该处作了
五子之歌
民为邦本本固邦宁出自哪?
答:
尚书·五子之歌
》。文章首句就说:“皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”意思是,祖父(大禹)曾经训示我们说:人民可以亲近,不可以轻贱失礼。人民是国家的根基,人民安定了,君位就稳固了,天下也就太平了。虽说此训不一定都是夏禹原话,但这的确反映了中国最早的民本思想。
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