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师说一句原文一句翻译
《
师说
》
原文
&
翻译
答:
师说 作者:韩愈 朝代:唐代 出处:《昌黎先生集》作品原文
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾...
师说原文
及
翻译
答:
《师说》原文和翻译 【原文】
1.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长...
师说原文
及
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主要内容是什么
答:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。...
师说原文
及
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答:
师说原文:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之...
师说原文
及
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赏析
答:
《师说》逐句翻译如下:
1、古之学者必有师。古代求学的人必定有老师
。2、
师者,所以传道受业解惑也
。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。3、人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师...
文言文《
师说
》
原文
及
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文言文《师说》原文:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之...
《
师说
》
翻译
及
原文
答:
《
师说
》
翻译
及
原文
如下:《师说》的作者是唐代文学家韩愈。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者...
师说原文
及
翻译
答:
《师说》原文如下:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所...
文言文,
师说原文
加
翻译
答:
【原文】
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之...
师说
全文
翻译
及
原文
答:
师说原文 翻译:
古代求学的人一定有老师
。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师,生...
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