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心如虚空清净无碍
十方
虚空
在汝心中,犹如白云点太清里;况诸世界在虚空耶的意思
答:
(3)无碍之义∶指虚空不为任何物所障碍,北本《涅盘经》卷三十七云(大正12·581a)∶‘如世间中,无挂碍处,名为虚空。’又如《赞阿弥陀佛偈》云(大正47·421a)∶‘光云
无碍如虚空
。’(4)无分别之义∶指
虚空无
亲疏、远近、爱憎之差别,北本《涅盘经》卷十六谓(大正12·461b)∶‘譬如...
黄檗禅师传心法要禅语20句
答:
7、理者真空
无碍
之理,行者离相无尽之行。8、心自
无心
,亦
无无
心者;将
心无
心,心却成有。9、本源
清净心
,与众生诸佛,世界山河,有相无相,遍十方界,一切平等,无彼我相。10、本源清净心,常自圆明遍照,世人不悟,只认见闻觉知为心,为见闻觉知所覆,所以不睹精明本体。11、法身遍
虚空
处...
请问佛的最高境界是什么
答:
高境界是修出来的 那就是 真智安住于无生无灭之实相理体而不动,谓之无生法忍 无生法忍者,于无生灭诸法实相中,信受通达,
无碍
不退,是名无生忍 寂灭忍,遍法界
虚空
界
清净
寂灭,大般涅槃相、七地菩萨是下品无生法忍,八地菩萨是中品无生法忍,九地菩萨是上品无生法忍 十地菩萨下品寂灭忍...
观世音耳根圆通法门的经文
答:
若
诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身
清净
。我於彼前。现梵王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我於彼前。现帝释身。而为说法。令其成就。若诸众生。欲身自在。游行十方。我於彼前。现自在天身。而为说法。令其成就。若诸众生。欲身自在。飞行
虚空
。我於彼前。现大自在天身。而为...
参禅琐语
答:
百丈、黄檗、临济诸祖师语录中更如是说。平日唯教下手观「无念」, 何谓无念?是无念者,
心如虚空
,无依无住,无一切境界。如经云:「若有欲知佛境界,当净其意如虚空,远离妄想及诸取,令心所向皆
无碍
。」「若有众生能观无念者,则为向佛智故。」后世因行者鉴觉力薄,故祖师又于此上加入究看...
静思语人都是在原谅自己的那一分钟
答:
其实修心很简单,只要[断贪]——哪一个人心乱不是为了贪? [佛心清澈
无碍
] 心、佛、众生其实没有差别,佛并没有比我们多一只手、多一双脚,所差别的只是佛心清澈无碍,真如自在;而凡夫心因有世界尘埃染着,看不清真实的面貌。佛心又像保险箱一样,保管贵重的东西不让它遗失;而凡夫心却如垃圾场,有害无益的...
佛教与莲之间有什么关系
答:
有志者应该努力修行,净化自我,不受污染,超凡脱俗,追求到达
清净无碍
的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且,莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展,日艳且鲜;洁身自处,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎
虚空
,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥...
佛偈介绍一些?
答:
前境
若无
心亦无,罪福如幻起亦灭。 拘留孙佛偈曰: 见身无实是佛见,了
心如
幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。 拘那含牟尼佛偈曰: 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。 迦叶佛偈曰: 一切众生性
清净
,从本无生无可灭。即此身心是幻生,...
佛教对联3420
答:
光明路 方便门 常得正念 普行大慈 持涅磐心 作平等观 出三界家 入四空门 大千世界 不二法门 德敷上下 道贯古今 端正严好
清净
调柔 断除烦恼 具足菩提 发尽缘断 心死色空 发无上意 得总持门 恒守正念 常行大悲 湖南佛国 震旦灵山 获最胜法 升无上堂 见法如幻 以道自娱 见一切佛 升无上堂...
菩提无得,净五眼而了三身;般若无知,运六通而弘四智 什么意思
答:
2.《地藏十轮经》卷十及《瑜伽师地论》卷四十三说菩萨般若有二种:(1)世间般若,未行寂静而常行有见有相之般若;(2)出世间般若,
心如虚空
,平等寂灭,离诸名相之般若。3.《华严经大疏》卷一则说:(1)实相般若,(2)观照般若。(二)三般若:有两种分法:1.《金光明经云义》卷上:(1)实相般若,为般若之理体,...
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