晋人有好利者文言文翻译答:晋人有好利者,入市区焉。遇物即攫(1)之,曰:“此吾可羞(2)也,此吾可服(3)也,此吾可资(4)也,此吾可器(5)也。”攫已,即去(6)。市伯(7)随而索(8)其直(9),晋人曰:“吾利火炽(10)时,双目晕热(11),四海之物,皆若己所固有,不知为尔物也。尔幸(12)予(13)我,我若富贵当尔偿。”市伯...
庄辛论幸臣原文_翻译及赏析答:至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为...
韩非子初见秦第一答:今秦出号令而行赏罚,有功无功相14事也。出其父母怀衽之中,生未尝见寇耳,闻战,顿足徒裼15,犯白刃,蹈炉炭,断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵16奋死也。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。今秦地折长补短,方数千里,名师数百万。秦之号令...
留耕堂记文言文翻译答:嗟夫!若是则诚不可禁已。虽然,其留者则必与是心俱,彼心不丧,术不谬,阡连陌接,谷量山积,而隐诸方寸之小,无惭焉可也,不然,则货虽留而心不足以留也。留之家,家不能受;留之子孙,子孙不能守。甚至刑祸戮辱,水火盗贼,俄反顾失之,皆是也。故广欲莫如少取。多贪莫如寡愿,有得莫如无争。货虽不留,...