孙权劝学原文、翻译及赏析答:权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 【译文】 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权...
历史上真实的东吴大将太史慈是什么样的人答:1,不辱使命,能言善辩 太史慈字子义,东莱郡黄县人。他从小喜欢学习,曾在郡中任奏曹史,当时正好赶上州牧和郡守之间有嫌怨,双方的是非曲直还没有分清,而以让朝廷先看到自己的报告较为有利,当时州牧的奏章已经派人送走,郡守恐怕自己的奏章要落在后面,就想找到一个能完成使命的人。 太史慈当时二十一岁,被选中去...
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的全诗是什么?答:孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?” 皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。 孔子曰:“弟子诫之,...
你我皆是红尘客答:1.你我皆是红尘客,何不浊酒忘忧愁。 释义:我们要保持好的心态,努力生活,岁月不会辜负我们。 2.茶若醉人何须酒,人若无情何必留。 释义:如果一个人要自我陶醉的话,不需要酒只需要茶就可以了,如果一个人要离开的话,纵使你千言万语去挽留,也是无济于事,这说明一个人如果决定做了一件事的时候,旁人是无法左...
《朱子语类》卷五 性理二答:问:"天与命,性与理,四者之别:天则就其自然者言之,命则就其流行而赋於物者言之,性则就其全体而万物所得以为生者言之,理则就其事事物物各有其则者言之。到得合而言之,则天即理也,命即性也,性即理也,是如此否?"曰:"然。但如今人说,天非苍苍之谓。据某看来,亦舍不得这个苍苍底。"〔贺孙〕以下...
曾国藩的“理”与“礼”——读《曾国藩》与《曾国藩家书》微谈...答:其一,以“礼”合“理”,沟通汉学与宋学。针对汉学家薄宋学为空虚、宋学家薄汉学为支离的争讼现象,曾国藩提出要做到由博返约、格物正心,“必从事于《礼经》,考核于三千三百之详,博稽乎一名一 物之细,然后本末兼该,源流毕贯。虽极军旅战争,食货凌杂,皆礼家所应讨论之事,故尝谓江氏《礼书纲目》、秦氏《五礼...