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胡同文化汪曾祺阅读理解
汪曾祺胡同文化阅读
答案
答:
(12)看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和
胡同文化
总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。(13)再见吧,胡同。(选自《语文读本》)【问题】1.在写胡同文化之前,作者用l...
[胡同文化]阅读语段:
胡同文化阅读
答:
⑴《
胡同文化
》是
汪曾祺
先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序,因此,可以说,“摄影艺术集《胡同之没》序”就是《胡同文化》的副标题,选段中,有的语句直接扣住了副题,有的既扣住了副题,又扣住了正题。 ①扣住了副题的具体语句是哪句?(9个字) ②有的既扣住了副题,又扣住了正题的具体语句是哪句? ⑵划线语...
汪曾祺胡同文化阅读
答案
答:
1. 介绍胡同特点,丰富胡同知识。激发
阅读
兴趣。为下面阐释由胡同形成的
胡同文化
作必要的铺垫。先写胡同的不同表象特征,便于对深藏于其中的胡同文化特点及其实质作出具体的理性揭示。2. 突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。显现作为北京人的自豪,同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。增...
《
胡同文化
》
汪曾祺
如何
理解
上文第二段中“除了少数‘宅门’还在那里挺...
答:
小题2:通过北京人安土重迁(不爱搬家),理想住独门独院,平常日子过往不多,体现着封闭保守的
胡同文化
;在吃上物质要求不高,体现着易于满足的文化内涵;通过不管身边的闲事,体现北京胡同忍字当先的文化,明哲保身的状态。(每点2分,语言1分)小题3:对胡同的衰败有伤感(1分),对时代发展带来的...
胡同文化 汪曾祺
的问题答案
答:
答:(1)封闭的
文化
,大都安土重迁。(2) 虽喜欢独门独院,但也讲究处街坊。(3)易于满足,对生活物质要求不高。2问 答:既喜欢独门独院的生活方式(“谁家有点事...都得“随”一点“份子”体现了这一点),也将就处街坊的生活方式(“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”体现了这一点)。
《北京的
胡同
》
汪曾祺
的
阅读理解
答案
答:
1.概括文段从几个方面写
胡同文化
的特点的?请分条表述 2.如何
理解
四合院是一个盒子?3.如何理解大白菜文化?参考答案 1.愿住独门独院平日过往不多;对物质生活要求不高;不爱管闲事;2.四合院严丝合缝,似乎隔断了与外界的联系,这正暗示长处其中的北京人封闭、保守的特性 3.知足,少开拓精神 ...
胡同文化汪曾祺
原文解析
答:
胡同文化汪曾祺
原文解析如下:《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇文章是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序,作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,对现代文明进步大潮中北京胡同的没落,充满复杂难言的感情。文章分三...
求
汪曾祺
的
胡同文化
课文前六段句子赏析!!急急急!!!
答:
比较
阅读
,展示课件(1)有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!”(2)“有窝头,较好。大腌萝卜,好。小酱萝卜,更好。臭豆腐滴几滴香油,很好。虾米皮熬白菜,最好。”比较阅读完之后,加深对
胡同文化
内涵的
理解
。
胡同文化
、、
汪曾祺
谁有全文呀、、 有的话、、 帮忙发一下...
答:
1
胡同文化
—
汪曾祺
北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正 东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太赚老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地 少有的。
胡同文化汪曾祺
(带你走进老北京的胡同文化)
答:
汪曾祺
在《古都残梦——
胡同
》中描绘了胡同的变迁和时光的流转。胡同里的房屋曾显赫一时,如今却多数成为陋巷。然而,这里的生活依旧宁静,偶尔传来磨剪子磨刀的声音、算命盲人的短笛声,或卖硬面饽饽的吆喝声,仿佛时间在这里凝固。北京的胡同不仅是一个个热闹的生活场景,更是
文化
的发源地。它们将城市...
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