如题所述
1. 介绍胡同特点，丰富胡同知识。激发阅读兴趣。为下面阐释由胡同形成的胡同文化作必要的铺垫。先写胡同的不同表象特征，便于对深藏于其中的胡同文化特点及其实质作出具体的理性揭示。
2. 突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。显现作为北京人的自豪，同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。增加文化内涵，丰富文章内容。
3. 北京胡同文化的特点有：安土重迁、不愿搬家；独门独院、不愿处街坊；易于满足、物质要求不高；爱瞧热闹，但不爱管闲事；安分守己、逆来顺受。作者对北京胡同文化有讽刺、批判的态度，认为这种封闭、逆来顺受、冷眼旁观、隐忍的消极处世哲学是历史进程中的障碍。同时，作者也表现出一定程度的同情、怜悯，遗憾和伤感，以及对北京胡同文化的喜爱和期盼。
4. 北京胡同文化的封闭性形成原因：特有的建筑与布局样式不利于人们之间的互相交流，形成了不好交往、自我封闭的心理。北京人也有着中国人特有的心理和习惯：多一事不如少一事，爱瞧热闹，重视礼节等。生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威权，一方面享受到皇权的保护，很少有离乱之苦，有一种自然的优越感，对事物容易感到满足；另一方面，又受到多重权力的威压，在种种压迫面前，无能为力，无可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的顺民心态。
2. 突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。显现作为北京人的自豪，同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。增加文化内涵，丰富文章内容。
3. 北京胡同文化的特点有：安土重迁、不愿搬家；独门独院、不愿处街坊；易于满足、物质要求不高；爱瞧热闹，但不爱管闲事；安分守己、逆来顺受。作者对北京胡同文化有讽刺、批判的态度，认为这种封闭、逆来顺受、冷眼旁观、隐忍的消极处世哲学是历史进程中的障碍。同时，作者也表现出一定程度的同情、怜悯，遗憾和伤感，以及对北京胡同文化的喜爱和期盼。
4. 北京胡同文化的封闭性形成原因：特有的建筑与布局样式不利于人们之间的互相交流，形成了不好交往、自我封闭的心理。北京人也有着中国人特有的心理和习惯：多一事不如少一事，爱瞧热闹，重视礼节等。生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威权，一方面享受到皇权的保护，很少有离乱之苦，有一种自然的优越感，对事物容易感到满足；另一方面，又受到多重权力的威压，在种种压迫面前，无能为力，无可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的顺民心态。
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