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葛洪 抱朴子书
抱朴子
原文
答:
抱朴子
,书名。晋
葛洪
撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。 抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理,要皆以黄老为宗,世以为道书之一 。 抱朴子 内篇 畅玄 论仙 ...
抱朴子
是谁写的啊?
答:
《
抱朴子
》的作者是
葛洪
。因葛洪自号抱朴子,故名。分内、外篇。内篇二十卷,外篇五十卷。内篇的基本思想是主张道教徒“守真一”就能通神,得“长生之功”。强调内修、外养为至要道术,但以内修为重。在儒道关系上则主张“道本儒末”,“道高于儒”,又认为儒道应相互为用,相互补充。外篇论述“...
抱朴子
原文与译文
答:
《
抱朴子
外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于道家政治范畴,也反映了
葛洪
道本儒末的思想轨迹。
《抱朴子》
分为内、外篇。今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符_等事,“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”。
抱朴子
是谁的著作
答:
抱朴子
是
葛洪
的著作。葛洪是东晋时期道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变...
抱朴子
是谁的著作?
答:
葛洪
一生著述颇丰,《
抱朴子
》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷,论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事,总结晋代前的神仙方术,包含守一、行气、导引等,为医药学积累了宝贵的资料。外篇50卷,论述人间得失,世事臧否,阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、...
抱朴子
是谁的著作
答:
《
抱朴子
》是
葛洪
的作品,是一部道家的著作,葛洪是东晋时期的道家代表人物,也是一名炼丹师,魏晋南北朝时期道家盛行,道教的著作也在这个时期非常兴盛。《抱朴子》总结了道家的神仙理论,以及炼丹术等内容。《抱朴子》东晋葛洪所撰,分为内、外篇。今存"内篇"20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事...
抱朴子
简介
答:
《
抱朴子
》为东晋
葛洪
所著,全书分为〈内篇〉和〈外篇〉,收入《正统道藏》太清部。〈内篇〉讲神仙方药,鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸,属道教,共二十卷。 〈外篇〉讲人间得失,世事臧否,属儒家,共五十卷。 〈内篇〉总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系,是研究我国晋代...
不饱食以终日,不弃功于寸阴。--
葛洪
答:
不饱食以终日,不弃功于寸阴。选自:
葛洪
《
抱朴子
·外篇》大意是:不要整天吃饱喝足没啥正事,不要因为懒惰而浪费时间,温水煮青蛙一般,败得很惨。时间不多了,赶紧珍惜吧。
贤不必寿,愚不必夭,善无近福,恶无近祸,生无定年,死无常分。是什么意思...
答:
意思是圣贤不必长寿,愚者不必夭折,善行没有眼前的福佑,恶德没有就近的灾祸,生存没有一定的年寿,死亡没有一定的规则。出自——晋·
葛洪
《
抱朴子
内篇卷七:塞难》。原文:贤不必寿,愚不必夭,善无近福,恶无近祸,生无定年,死无常分。葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,...
不饱食以终日不弃功于寸阴的意思出自哪
答:
不饱食以终日不弃功于寸阴的意思出自哪意思:不要饱食终日无所事事,读书用功时不要放弃任何可利用的时间。这句话教育人们不要一天到晚吃饱了不做事,不要浪费一点时间放弃用功,要想学有所成,就必须珍惜分分秒秒,一寸光阴也不要放过。这句话出自
葛洪
《
抱朴子
·外篇》中《勖学》一文。不饱食以终日...
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