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葛洪抱朴子全文讲解
抱朴子原文
与译文
答:
原文
:
抱朴子
者,姓葛,名洪,字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也。后降为列国,因以为姓焉。洪曩祖为荆州刺史,王莽之篡,君耻事国贼,弃官而归,与东郡太守翟义共起兵。将以诛莽,为莽所败,遇赦免祸,遂称疾自绝于世。莽以君宗强,虑终有变,乃徙君于琅琊。译文:抱朴子...
《
抱朴子
》论仙(一)
答:
抱朴子
》是东晋医药学家、道教先贤
葛洪
所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。元代画家王蒙所绘《
葛稚川
移居图》中的葛洪形象 《抱朴子》内篇 论...
《
抱朴子
》畅玄(一)
答:
《
抱朴子
》是东晋医药学家、道教先贤
葛洪
所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。元代画家王蒙所绘《
葛稚川
移居图》中的葛洪形象...
《
抱朴子
》论仙(三)
答:
《
抱朴子
》是东晋医药学家、道教先贤
葛洪
所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。元代画家王蒙所绘《
葛稚川
移居图》中的葛洪形象 《抱朴子》内篇 ...
"役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣."是什么意思
答:
"役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。"的意思是使用人的长处,做事就没有不成功的;避开人的短处,世上就没有可废弃的人才。这句话出自晋·
葛洪
《
抱朴子
外篇-务正》。
原文
:“牛马不能吠守,鸡犬不能驾乘。役其所长,则事无废 功;避其所短,则世无弃材矣。”译文:牛和马没有不能...
《
抱朴子
》对俗(八)
答:
元代画家王蒙所绘《
葛稚川
移居图》中的
葛洪
形象 《
抱朴子
》内篇 对俗 或曰:“得道之士,呼吸之术既备,服食之要又该,掩耳而闻千里,闭目而见将来,或委华驷而辔蛟龙,或弃神州而宅蓬瀛,或迟回于流俗,逍遥于人间,不便绝迹以造玄虚,其所尚则同,其逝止或异,何也?”抱朴子答曰:“闻之...
东晋道学者、炼丹家、名医
葛洪
祖师《
抱朴子
》中的胎息法,细解版_百...
答:
那么
葛洪
何许人也?
抱朴子
既是其所书道书,亦是他的字号,葛洪祖师本是东晋道教学者、炼丹家、名医。不单有道学奇书《抱朴子》,还有《金匮药方》、《肘后备急方》等也为医学史留下不可磨灭的经典。下面就开始探究此胎息法:
原文
:抱朴子曰:“欲求神仙,唯当得其至要,至要者在於宝精行炁,服...
葛洪
《
抱朴子
·畅玄》
原文
及翻译
答:
葛洪
的不朽之作《
抱朴子
》犹如一座道教思想的宝库,内篇与外篇相辅相成,揭示了神仙术与人间世事的微妙关系。《畅玄》作为内篇开篇之作,犹如一盏明灯,照亮了玄道的深邃与奇妙。它主张玄道,那无形无迹的自然始祖,蕴含着万物生机,是无尽乐趣的源泉。它并非可见或可触及,却融入了生活的点滴,领悟者...
“志和者,不以山海为远”这句古话的出处是哪?
答:
出处:《
抱朴子
·博喻》作者:
葛洪
创作年代:晋 释义:如果两人志趣相同,他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。
原文
:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。翻译:志向相同的人,不会因为距离隔着很远就感到遥远,乖张跋扈的人,不会因为距离靠的是很近就觉得接近。
不饱食以终日,不弃功于寸阴。--
葛洪
答:
不饱食以终日,不弃功于寸阴。选自:
葛洪
《
抱朴子
·外篇》大意是:不要整天吃饱喝足没啥正事,不要因为懒惰而浪费时间,温水煮青蛙一般,败得很惨。时间不多了,赶紧珍惜吧。
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