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论语里仁篇原文及翻译
论语
论
仁原文及翻译
答:
论语
有
里仁篇
,
原文及翻译
具体如下:1、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?”2、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子说:“没有仁德的人不能够长久地安于穷困,...
论语里仁篇原文及翻译
答:
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于
仁
矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚...
子曰:“不患莫己知,求为可知也。”的理解
答:
一、
译文
:孔子说:“不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”二、原文:春秋 孔子《论语·里仁篇》子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”...
子曰言之不出耻躬之不逮也
翻译
答:
本章为
《论语》
:
里仁篇
【
原文
】4.22 子曰.“古者言之不出,耻躬之不逮也①。”【注释】①逮(dài):及,赶上。【
翻译
】孔子说:“古代的君子从不轻易地发言表态,他们以说了而做不到为可耻。”【解读】不要轻许诺言 孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。”...
论语
译注之
里仁篇
答:
论语
译注之
里仁篇
1子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉得知③?”【译文】孔子说:“住的地方,要有仁德这才好。选择住处,没有仁德,怎么能是聪明呢?”【注释】①里——居住也,动词。②处——音杵,居住也。③知——智。2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者...
敏于行而讷于言
原文及翻译
答:
1、敏于行而讷于言的意思是:君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。内涵意思是:人们应该说话谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,伤害自己又伤害他人,招来麻烦甚至招致灾祸。出自《
论语·里仁
》篇。2、
原文
和译文子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”[译文]...
里仁
为美择不处仁焉得知的意思 里仁为美择不处仁焉得知
翻译
答:
意思:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?该句出自《
论语·里仁篇
》,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响...
请帮忙
翻译
:君子无终食之间违
仁
,造次必于是,颠沛必于是。
答:
出自:《
论语·里仁
》
原文
:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”释义:孔子说:“富有与显贵,是人人都想要拥有的。但如果使用了不合乎道义的方法来得到,...
...有能一日用其力于
仁
矣乎我未见力不足者
翻译
答:
“有能一日用其力于
仁
矣乎我未见力不足者”
原文翻译
孔子说:“我没有见过喜欢仁德的人,也没有见过讨厌不仁的人。喜欢仁德的人,没有什么能再超越他;讨厌不仁的人,在实施仁德的时候,不让不仁德的人凌越自己。有能够一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗?我还没有见过力量不够行仁德之事的...
里仁
为美择不处仁焉得知的意思
答:
此句出自春秋时期孔子所写的《
论语·里仁篇
》。
原文
:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”译文:孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,...
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