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韩非子法术势三者以何为中心
韩非子
的法治思想主要强调
什么
相结合?
答:
君王应该用‘法’、‘术’、‘
势
’
三者
结合起来治理国家。1、法:法是指健全法制。2、术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。3、势主要是君主的权势,要独掌军政大权,要察觉、防止犯上作乱,维护君主地位。二、
韩非
将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家...
韩非子法术势
的理解
答:
法术势
合:
韩非
(约公元前280一前233)结合商鞅的“法”,慎到之“势”,申不害之“术”,
三者
相承相辅的关系下结合,提倡礼辅之。延续继承荀子思想中的“性恶论”,但依然在其篇段中“存韩”,也是因为“存韩”之心惹来杀生之祸。
韩非子
是法家学派代表,他主张
什么
答:
韩非
著作总结了前期法家的经验,形成了以法
为中心
的法、术、
势
相结合的政治思想体系,成为法家之博采众长之集大成者。韩非着重总结了商鞅、申不害和慎到的思想。商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术,各有特点。韩非则提出了将
三者
紧密结合的思想。法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独...
韩非
“
法术势
”三位一体治国方略的具体内容是
什么
?
答:
韩非的"法"是建立在类似于荀况的"性恶论"的基础之上,减少了对人性善的期望而承袭了荀况"以法制之"、"矫饰人之情性而正之"的主张,强调统治者应取一种主动的姿态,用"法"、"
势
"、"术"相结合的"王者之道" 牢牢控制被统治者。韩非认为: "民之故计,皆就安利而辟危穷"(《
韩非子
·五蠹》);"君臣之际,非父...
右图是
韩非子
“法、术、势”思想主张示意图,对此理解正确的是 A.“法...
答:
D
韩非子
认为
法术势
都是君主统治的手段,即“以君为主、法术势相辅相成”。因此明显选择D。
浅谈
韩非子法术势
三位一体的思想
答:
法术势
三位一体 的集权思想严刑峻法。治国、治天下不能没有法,
韩非
的法并不孤立,还有君主的权术和势位与法相辅为用。帝王之所以为帝王,首先在于有势。势又是实行法、术的前提条件,真正的势应该是人为之势,是指在可能条件下能动地运用权力。韩非别具匠心地将"法"、"势"、"术"进行了有机的...
韩非子
总结的
法术势
是哪三个人?
答:
来管理国家。
韩非子
总结了
法术势
三家的特点,真正的把法家学说合为一体,创造了未来几千年君主一直遵循的法家治国理念,中国在从此后就一直实行外儒内法的政治制度,以儒家为外衣,以法家的法律、权术、君权作为统治核心内容。不过因为韩非子是韩国人,受韩国申不害的影响较大,因此对术治比较推崇。
法术势
相结合是谁提出的
答:
法术势相结合是
韩非子
提出的。韩非主张
法术势三者
紧密结合起来,相融无间。一国之君要有绝对的权威,运用权术驾驭臣民,推行法治,才能富国强兵,以求得在兼并战争中,占得先机。韩非学术思想之渊源 (一)荀子的学术思想的影响 尽管韩非与其师观点多有不合,甚至是完全对立的,然荀子的“尊君”思想、性恶论...
韩非子
思想主张是
什么
答:
韩非子
是法家代表,主张法制,加强中央集权,实行军主专制,秦始皇就是采用他的学说,统一了中国,建立专制主义中央集权制韩非是韩国的王公贵族,但是他的学说不被当时的韩王所采纳在悲愤之下,写出了孤愤五蠹;韩非子一书,主要阐述作者的政治主张和哲学思想政治上,提出以法
为中心
之
法术势三者
合一的封建...
法术势
概述
答:
第三派则是慎到的“
势
”论,他是与孟子同时代的赵人,强调的是政府的威权。这一派主张将权力集中在君主手中,使其成为臣下畏惧的对象,以此强化统治者的地位和影响力。
韩非子
,作为法家的重要代表,他整合了这三派的思想,将其精华集于一身,因此被赞誉为法家学说的集大成者。他的理论主张既有术的...
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