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鬼谷子第九篇权术如何理解
鬼谷子
译文
第九篇
发过来
答:
《鬼谷子》权篇第九 译 文
“游说”,就是说服别人;要能说服别人,就要给人以帮助
。凡是经过修饰的言辞,都是被借以达到某种目的,凡是被借用的东西,都既有好处,也有害处。凡要进行应酬和答对,必须掌握伶俐的外交辞令。凡是伶俐的外交辞令,都是不实在的言论。要树立起信誉,就要光明正大,光明正...
《
鬼谷子
》
第九篇
权篇中“故曰,辞言有五:曰病,曰恐,曰忧,曰怒,曰喜...
答:
我认为从上下文判断,应该选2,也就是应该
解释
为“所以说,说辩中的说辞有五种,即病言、恐言,忧言、怒言、喜言”。理由是这样的:1、如果是忌辞,作者应该令人毫无疑问地标明。也就是,应该写成“故曰,忌辞有五……”而他没有这样写。2、
第九篇
的题目是“权”,意思是权衡,权变。第九篇...
《
鬼谷子
》之
权术
-量权
答:
工作中,小至每一次谈判、投标,大至公司收购,合并,发展等,都离不开“量权”。就拿投标来说,除了甲方发出来的条件,甲方邀标多少间公司,其中有多少间公司和甲方合作过,合作质量如何,乙方公司和甲方公司的关系如何,每次中标价格的变化等,都需要经过收集和分析,才能确保中标。同样的道理,为什么一...
如何理解
“乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之...
答:
然而,这并非简单的权力滥用,而是制人与制于人的智慧转换。
权术
并非简单以“不作为”来解读,而是深藏于无形的权衡与策略之中,它要求的是对权力的精确运用,而非表面的静观。综上所述,
理解
“乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之”并非单纯的文字解读,而是领悟其中的策略...
《
鬼谷子
》讲的是什么?
答:
如:阮元肯定《
鬼谷子
》主要是看到了《鬼谷子》在思想学术史上的价值,刘勰肯定《鬼谷子》,也是由于初步看到了《鬼谷子》在思想与修辞方面的创造性。鬼谷子是春秋战国时代人,师出于道家,但又是纵横家,兵家的祖师爷,他的精明之处就在于,对当时诸子百家中各门派思想文化都能精通,他的创作的作品《...
鬼谷子
的介绍
答:
)人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居云梦山鬼谷,故自称
鬼谷先生
。
鬼谷子
常入山修炼,深谙道法,神妙莫测。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。老学:苏张(苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,尹文一派。
对比
鬼谷子
、诸葛亮、曾国藩三人的驭人术,谁能更胜一筹?
答:
——
鬼谷子
《鬼谷子》 释义:真正的有谋略的人,擅长使用智谋,但常人无法觉察,最后还能做到普通人无法完成的事情。这种隐蔽使用的谋略可以在众人不知不觉中做好布局,又在毫无争斗中取得胜利。 纵横家始祖鬼谷子的驭人之术吸收了道教始祖老子的思想精髓——「 ”无为、不争”,但鬼谷子精于对权势谋略,...
鬼谷子
最精华的5句话
答:
1、听贵聪,智贵明,辞贵奇。出自《
鬼谷子权术
》。听取意见,贵在聪慧,要能够听出对方的真正意图。智慧贵在高明,言辞贵在新奇。2、目贵明,耳贵聪,心贵智。出自《鬼谷子符言第十二》。眼睛贵在视力清楚,耳朵贵在听力灵敏,心灵贵在拥有智慧。无论学习还是生活,都要善于观察、善于分析、善于总结,...
鬼谷子
一书讲的大概内容是什么呢
答:
第一篇《捭阖》,是全书总纲,是纵横学说的主要立论依据。《反应》《内楗》《抵巇》《飞箝》《忤合》是让谋臣对组织进行分析,着重从外部环境着手进行。《揣》《摩》《权》《谋》《决》则是按照事物发展的逻辑思路,讲述说服对方各个过程中所需要运用的策略。最后一篇《符言》是关于国君或者将要上位的...
鬼谷子
的读后感
答:
权篇
第九
,随机应变制敌之短。这是
鬼谷子
强调的游说术的核心。 谋篇第十,战国时代是一个竞争的时代,因此计谋很重要,哦那个实际出发,实事求是,方能克敌制胜,计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。 决
篇第
十一,决断疑难问题是很重要的技能,当断则断。 符言第十二,在最后这一篇中,鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。
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