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佛说过午不食可积福报
中医和佛教都有过“
过午不食
”的说法?为什么要“过午不食”?
答:
过了中午阳气下降,阴气上升,吃了食物会使人阴气加重,早晨是天食,中午是
佛食
,晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以
过午不食
,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭,会使经脉不通,经脉不通,则身疲困乏、心地闭塞,心地闭塞,则道业...
佛家为什么要“
过午不食
”
答:
因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是
佛食
时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。增一阿含经》记载了关于“
过午不食
”整件事的来龙去脉:佛在舍卫国祗园精舍传法时,对弟子们说:“我恒一坐而食,身体轻便,气力强盛。”所谓一坐食就是吃一顿饭,
佛
...
佛家说
:正午过后
不食
,为什么呢?
答:
佛是过午不食
,天人是早上吃饭,人和畜生是断食,一天三顿,鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食,是因为从修行角度来说,饱暖思淫欲,不利于入精修行;从慈悲角度来说,夜晚进食,鬼道众生羡不可得,滋生嗔恨。
"
过午不食
”的利益 究竟有多大?
视频时间 11:00
有很多信仰佛教的人 有时会晚上不吃饭 称十灾日 这样有什麼好处吗? 为...
答:
在十斋日,受八关斋戒,就需要
过午不食
。八关斋戒,是在家人在过接近于出家人的生活。功德不可思议。一 脱离病苦 《药师经》说,若有人想要解除疾病之痛苦,那么应受持八关斋戒。二 消灭罪障 凡是想忏悔罪障的人,必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可...
怎样理解
佛
律中的
过午不食
?
答:
过午不食
,是佛陀为出家比丘制定的戒律,也是中医所提倡的。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是
说
不能在规定许可以外的时间吃东西。1什么是“过午不食”?午就是指午时。我们所说的过午不食并不是一种简单的节食方法,而是中医所倡导的一种健康饮食方式。一般指13时后不再进食固体食物,...
日中一食和
过午不食
的区别
答:
定义不同、作用不同。1、定义不同:日中一食是每天只吃一顿饭,
过午不食
是过了中午就不再进食。2、作用不同:日中一食是减少修行力气,过午不食是增加禅定
福报
。
常识都说少食多餐好,但佛教提倡
过午不食
,肯定就多餐不了的,应该按哪...
答:
如本法师著《佛学问答》写道:
过午不食
的好处极多,是故佛陀制定之:一.食欲少,能减低男女爱欲之心。二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。三.易入禅定(梵语dhyana)。四.有更充裕的时间可修行悟道。五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。六.三世诸
佛
皆依过午不食。
定弘法师:什么是八关斋戒
答:
定弘法师:八关斋戒的修行法门,弘一大师当年就十分的提倡。它是什么?在家人过一天一夜的出家人的生活,严持出家人的沙弥戒律,清净自己的身语意。即使是一天一夜的清净,这个功德也是不可思议的。我们净宗同学,用八关斋戒这一天,认真的念佛,修净业,符合《无量寿经》里面所讲的,「有空闲时,端正...
有一些关于佛教的问题.
答:
过午不食
叫“持斋”,“持斋”虽不是戒,却是戒之体。吃素不等于持斋,“斋”含有内心清净,摒绝杂乱的意思。从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净。所以,三世诸
佛
都是过午不食。从根本上说,必须身,口,意三业清净,才叫“斋”。不问在家出家,要净化三业,均应持斋。 关于“日中”(中午)的推算方法,最好以...
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