非常风气网www.verywind.cn
首页
子曰其为人也孝弟
古文:孔子论"
孝
" 翻译 急~
答:
有
子曰
:“
其为人也孝弟
,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【注释】 有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说...
论语一章原文及翻译
答:
1、《论语》第一篇:学而篇原文
子曰
:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“
其为人也孝弟
,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:...
“孝悌也者,其为仁之本也”这句话是什么意思?
答:
孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!出自孔子《论语 学而篇》全文如下:
子曰
:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“
其为人也孝弟
,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与...
《论语》原文及翻译
答:
子曰
:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“
其为人也孝弟
,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
《论语 学而 》行
孝
要趁早?
答:
子欲养而亲不待,行孝要趁早,这些话是告诫人们,不要等父母去世了,才后悔没有好好行孝。那么行孝真的有早晚吗?有
子曰
:
其为人也孝弟
,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为人之本与?有子是孔子的学生,字子有,少孔子四十三岁,孔子死后...
孝悌忠信礼义廉耻什么意思
答:
做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓,为历代儒客尊崇,也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。出处:《论语·学而》:有
子曰
:”
其为人也孝弟
,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与...
有
子曰
:
其为人也孝
悌而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务...
答:
有子说:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本啊。
1-2 有
子曰其为人也孝弟
章
答:
曰:「非也。谓行仁自孝弟始,孝弟是仁之一事。谓之行仁之本则可,谓是仁之本则不可。盖仁是性也,孝弟是用也,性中只有箇仁、义、礼、智四者而已,曷尝有孝弟来。然仁主於爱,爱莫大於爱亲,故曰孝弟也者,其为仁之本与!」 “
其为人也孝弟
”,此说资质好底人,其心和顺柔逊,必不好犯上,仁便从此生。鲜...
翻译:
其为人也孝弟
孝弟也者 中的两个“也的”意思
答:
孝弟
,是孝悌的通假。“
其为人也孝
悌”的“也”:语气助词,用在句中,表示停顿。整句的意思是他的为人品行既对父母孝顺又对兄弟尊敬。“孝悌也者”的“也”:语气助词,表提示。 整句的意思是:对父母孝顺又对兄弟尊敬这样的行为。
其为人也孝弟
,而好犯上,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务...
答:
就不好说了。在家爱护小辈,平辈,在学校,在单位,在社会上都是行得通的。这个就是君子仁德的本分。古人一字千金,中国的文字后近代才变得有些像单词了,其实一个字就有好多的解释。一个字就能表达一个意思。
其为人也孝
悌,而好犯上,鲜矣。这个就够写篇几千字论文的了。后面的就更多了。
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网