与高司谏书原文及翻译答:而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之...
《欧阳修 与高司谏书》(欧阳修)全文翻译鉴赏答:而足下厕其间3,独无卓卓可道说者4,予固疑足下不知何如人也。 其后更十一年5,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面,但时时于予友尹师鲁问足下之贤否,而师鲁说足下正直有学问,君子人也,予犹疑之。夫正直者不可屈曲,有学问者必能辨是非,以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而...
用文言文批评小人答:而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。” 予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰...
四字文言文批判别人答:而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。” 予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰...
背后说人的文言文答:而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。” 予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰...
背后夸人的文言文答:而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。” 予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰...
诽谤的小人文言文答:予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。 是予自闻...
文言文背后答:予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。 以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。 侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。 是予自闻...