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虽有嘉肴学学半通假字
虽有嘉肴
翻译及原文 虽有嘉肴译文
答:
2、《
虽有嘉肴
》的译文 即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的...
《
虽有嘉肴
》中〝知不足,然后能自反也。〞怎么翻译?
答:
翻译:知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。出自:汉 戴圣《
虽有嘉肴
》原文选段:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“
学学半
。”其此之谓乎?释义:尽...
虽有嘉肴
文言文原文
答:
4.
虽有嘉肴
的原文 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“
学学半
。”其此之谓乎?古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。...
20课
虽有嘉肴
答:
本文在论述时先“
虽有佳肴
”作比,继而引入“虽有至道”,进而又以教育学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论
虽有嘉肴
一文为何以嘉肴开篇
答:
对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。《
虽有嘉肴
》的原文 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“
学学半
”,其此之谓乎!
虽有嘉肴
翻译及原文 虽有嘉肴译文
答:
2、《
虽有嘉肴
》的译文 即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的...
虽有嘉肴
翻译及原文
答:
《
虽有嘉肴
》创作背景 《虽有嘉肴》出自《礼记》。《礼记》相传西汉梁国人戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化,儒家经典著作之一。《虽有嘉肴》作者介绍 戴圣,字次君,西汉官员、学者、汉代今文经学的...
关于
虽有嘉肴
的诗句
答:
1. 古文
虽有嘉肴
可用什么诗句概括 原文:《礼记·学记》:“
虽有佳肴
,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。译文:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最...
虽有嘉肴
选自礼记中的什么
答:
“
虽有嘉肴
”选自《礼记》中的《学记》。原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:
学学半
。其此之谓乎!译文:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜...
虽有嘉肴
的出处?
答:
《礼记》二则 【朝代】先秦
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 《兑命》曰: “
学学半
。”其此之谓乎?大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信...
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