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齐桓晋文之事原文及对照翻译
齐桓晋文之事
一句一译是什么?
答:
1、保民而王,莫之能御也。
翻译
:使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。2、是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。翻译:这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。3、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,...
《
齐桓晋文之事
》的
翻译
答:
2.寡君之罪也。(之,放在定中结构的结构助词)3.君其问诸水滨。(其,表委婉的语气词。诸,“之于”的合音字)。4.岂不榖是为?(岂,表反问的语气副词,可译为“难道”)5.无所用之。(所,特指代词,与“用之”一起构成一个名词性的结构,一起作动词“无”的宾语)此文摘自《...
齐桓晋文之事
的
翻译
答:
齐桓晋文之事
一词多义 ⑴道 仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)师道之不传也久矣(风尚)道芷阳间行(取道)彼与彼年相若也,道相似也(启发)⑵之 齐桓晋文之事可得闻乎(的)保民而王,莫之能御也(代词,他)牛何之(往)臣闻之胡龁曰(助词...
文言文
齐桓晋文之事原文及翻译
答:
齐宣王询问
齐桓
公、
晋文
公的事迹,孟子回应说孔子门徒未提及这些,但可以转向讨论如何行王道。他认为保民是王道的根本,而齐宣王表示自己也有保民之心。孟子通过齐王与胡龁的对话,展示了王道的仁心,即使在小事上也体现对生命的尊重。他认为,若君王能推恩于百姓,如同齐王对牛的怜悯,那么天下可轻易...
齐桓晋文之事原文及翻译
答:
齐宣王向孟子询问
齐桓
公、
晋文
公称霸的事迹,孟子指出,孔子的门徒并未讲述这些事迹,因为王道更为重要。他强调保民才能实现真正的王道,齐宣王自问是否有此能力,孟子通过牵牛的故事,展示了齐宣王的仁心,认为他的这种不忍之心足以称王。孟子进一步阐述,真正的王道并非追求个人享受,而是关注百姓的福祉...
“吾不忍其觳觫若无罪而就死地”的意思
答:
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。详解:其:结合
原文
,指牛。觳觫:恐惧得发抖,恐惧颤抖的样子。就:趋向,引申为往那里去,归于,走近。
翻译
:就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方。
齐桓晋文之事
的
原文及翻译
怎么写的啊
答:
1、
原文
:齐宣王问曰:“
齐桓
、
晋文之事
,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”。2、
翻译
:齐宣王问(孟子)说:“
齐桓
公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的...
齐桓晋文之事原文及翻译
(古代中国政治史上的重要事件)
答:
翻译
:齐桓公问管仲:“我想称霸天下,该怎么做?”管仲回答道:“我听说,霸者是先取义后取利的。因此,夫子的德配天地,功被四海,不仅仅是霸,而是天下无不称夫子为仁圣。现在夫子想称霸,不能先取利后取义。”公说:“好的。”
齐桓晋文之事
概述 齐桓公是春秋时期齐国的一位君主,他的治国...
齐桓晋文之事
词类活用,齐桓晋文之事词类活用
答:
4、我非爱其财而易之以羊也 5、独何与 6、树之以桑 五
文言文
一词多义 ⑴道 仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)师道之不传也久矣(风尚)道芷阳间行(取道)彼与彼年相若也,道相似也(启发)⑵之
齐桓晋文之事
可得闻乎(的)保民而王,莫...
焉有仁人在位罔民而可为也
翻译
齐桓晋文之事原文
答:
“焉有仁人在位罔民而可为也”
翻译
:哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢? “焉有仁人在位罔民而可为也”出自《孟子》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》
原文
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?
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