老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（1）文章的主要内容
（2）和《少年闰土》进行对比阅读，找出两篇文章中少年闰土和
中年闰土的变化
（3）读一读，体会句子的深刻含义
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一晨可悲的厚障壁了。
那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像。我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀、
希望是本无所谓的，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（1）“我”怀着失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉，悲观，而是把希望寄托于未来，寄托下一代。
（2）旧制度下的典型农民。少年时，天真活泼，无忧无虑，懂得很多知识，像是个小英雄。中年时，满脸愁苦，麻木迟钝，但是善良忠厚。
（3）1.运用了比喻的修辞手法，“厚障碍”比喻封建等级观念在闰土和“我”之间造成的冷漠与隔膜，反映了封建传统等级观念对闰土残害之深。
2.将希望比作路，告诉人们：只是空有希望而不去奋斗，希望便无所谓有，有希望，并且长期坚定不移的为之追求，希望便无所谓无，深入主题，给人以鼓舞和信心。
爪机党，是抓着参考书一句一句打上来的，求采纳。
（2）旧制度下的典型农民。少年时，天真活泼，无忧无虑，懂得很多知识，像是个小英雄。中年时，满脸愁苦，麻木迟钝，但是善良忠厚。
（3）1.运用了比喻的修辞手法，“厚障碍”比喻封建等级观念在闰土和“我”之间造成的冷漠与隔膜，反映了封建传统等级观念对闰土残害之深。
2.将希望比作路，告诉人们：只是空有希望而不去奋斗，希望便无所谓有，有希望，并且长期坚定不移的为之追求，希望便无所谓无，深入主题，给人以鼓舞和信心。
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第1个回答 2012-11-07
（1）“我”离开故乡所感
（2）少年闰土，天真活泼，无忧无虑，懂得很多知识，勇敢的小英雄形象。
中年闰土，满脸愁苦，满脑子的封建等级观念，麻木迟钝的木偶人形象。
（3）1.运用了比喻的修辞手法，“厚障碍”比喻封建等级观念在闰土和“我”之间造成的冷漠与隔膜，反映了封建传统等级观念对闰土残害之深。“我”为此感到非常的悲凉。
2、突出贫困麻木的中年闰土让我感到极其的悲哀，那个小英雄的影像已经被残酷的现实取代了。
3.将希望比作路，告诉人们：只是空有希望而不去奋斗，希望便无所谓有，有希望，并且长期坚定不移的为之追求，希望便无所谓无，号召人们沿着希望之路速跑，就会迎来新的生活。
（2）少年闰土，天真活泼，无忧无虑，懂得很多知识，勇敢的小英雄形象。
中年闰土，满脸愁苦，满脑子的封建等级观念，麻木迟钝的木偶人形象。
（3）1.运用了比喻的修辞手法，“厚障碍”比喻封建等级观念在闰土和“我”之间造成的冷漠与隔膜，反映了封建传统等级观念对闰土残害之深。“我”为此感到非常的悲凉。
2、突出贫困麻木的中年闰土让我感到极其的悲哀，那个小英雄的影像已经被残酷的现实取代了。
3.将希望比作路，告诉人们：只是空有希望而不去奋斗，希望便无所谓有，有希望，并且长期坚定不移的为之追求，希望便无所谓无，号召人们沿着希望之路速跑，就会迎来新的生活。
