古代称呼君王一般用谥号，为何在唐朝之后改用庙号？

我们都知道，我国是四大文明古国中文明从未断绝的国家，从炎黄二帝至今日，薪火相传，一脉相承。这几千年的时间里，我国前后经历了数十个王朝，出现了上百位的君王，其中不乏明君，秦皇汉武，唐宗宋祖无一不是声名远扬，风采令后人敬仰的前人。不过如此多的君王，我们怎么称呼呢？

原来我们现在一般都会是用庙号来称呼君王；所谓庙号即君王在太庙立室祭祀时特起的名号。不过在用庙号称呼君王是在唐朝之后至今天的习惯，在唐朝以前，称呼君王一般是用谥号；谥号即古人逝世后，后人依据其生前功绩所做给的评号。对于君王来说，谥号一般由礼官议上。那么为什么唐朝以后，就改用庙号称呼驾崩的君王了呢？

原来事情发生在武则天时期。首先我们要知道，之所以唐朝以前用谥号来称呼已驾崩的君王，是因为因为“天子有七庙”并不是每个君王逝世后都能进太庙接受供奉，故此唐以前并不是每个君王都有庙号。以汉朝为例，汉朝前后包括建国者刘邦之内二十多个君王，只有七位是有庙号的。但每个君王都有谥号，故此唐以前用谥号来称呼君王。

但是到了武则天时期，她为了让自己名正言顺，给自己和高宗改了个新称呼，高宗叫天皇，自己叫天后；但这样一改，前面的君王肯定也得改，于是李渊变成了神尧皇帝，李世民则变成了文武圣皇帝；而且她还自创尊号，慈氏越古金伦神皇帝，天策金伦大圣皇帝等等。她之后的君王也群起效仿，这就导致君王的谥号越来越长，已经不适合日常称呼了。而恰巧从唐开始，每位君王都有了庙号。故从唐开始，称呼君王便开始用庙号了。