谐铎 贫儿学谄的译文

贫儿学谄译文：

嘉靖年间，吏部尚书严嵩专权，作威作福。一天晚上，严嵩坐在内厅中，他的假儿义子们纷纷前来谒见。严嵩叫他们进来，他们都跪着往里走。进去后就又在地上连连叩头，甜言蜜语，阿谀奉承，争相献媚。

严嵩十分得意，说：“某个侍郎的职位空缺了，由某某人补任；某个给谏的职位空缺了，由某某人补任。”众人又都叩头拜谢，起身后在严嵩身边曲意逢迎，各种丑态都表现出来。过了一会儿，屋瓦上传来窸窸窣窣的声音。

众人叫喊追赶，一个人失足落在了地上。用灯火一照，只见那人衣衫破破烂烂，呆立着不敢说话。严嵩怀疑那人是 贼，就命人将他捆起来交给主管官吏。那人跪着到严嵩跟前说：“我不是贼，是乞丐啊。”

严嵩问：“你既然是乞丐，为什么会到这里来？”乞丐说：“我有隐情陈 述，倘若承蒙宽恕我，我希望能把话说完再死。”严嵩允许他自述其事。乞丐说：“我叫张禄，是郑州人。和我一起乞讨的，有个叫钱秃子的。

春季时商人云集，钱 秃子所到之处，人们都施舍给他钱粮。我虽然也有所得，但始终比不上钱秃子得到的多。我问钱秃子原因，他说：“我们这些做乞丐的，要有一副巴结讨好的媚态， 要有一条甜言蜜语的巧舌。你抓不住要领，得到的怎么能指望跟我一样呢？”

我请他指教，他坚决不答应。我于是想到大人您的门下，每夜来乞官讨职的，他们的媚态和巧舌，一定比钱秃子高出十倍。所以我远道而来，在暗地里窃听，从缝隙中窥探，已经有三个月了。现在刚刚揣摩出点门道，不幸败露了踪迹。希望借助您的大恩大德，能够宽恕我。”

严嵩先是十分惊愕，接着又看着众人笑着说：“乞讨也有门道，你们的媚态和巧舌，真可称得上他们的老师啊！”众人点头称是。于是严嵩饶恕了张禄的罪，让众人将他领走，日夜轮换着传授他谄媚之术，不过一年，他就学成回去了。从此张禄乞讨的本领，就高出钱秃子之上了。 

原文：

嘉靖间，冢宰严公，擅作威福。夜坐内厅，假儿义子，纷来投谒。公命之入，俱膝行而进。进则崩角在地，甘言谀词，争妍献媚。公意自得，曰：“某侍郎缺，某补之；某给谏缺，某补之。”众又叩首谢。起则左趋右承，千态并作。

少间，檐瓦窣窣有声。群喧逐之，一人失足堕地。烛之，鹑衣百结，痴立无语。公疑是贼，命执付有司。其人跪而前曰：“小人非贼，乃丐耳！”公曰：“汝既为丐，何得来此？”丐曰：“小人有隐衷，倘蒙见宥，愿禀白一言而死。”公许自陈。

曰：“小人张禄，郑州人，同为丐者，名钱秃子。春间商贾云集，钱秃所到，人辄恤以钱米。小人虽有所得，终不及钱。问其故。钱曰：‘我辈为丐，有媚骨，有佞舌。汝不中窾要，所得能望我耶？’求指授，钱坚不许。

因思相公门下，乞怜昏夜者，其媚骨佞舌，当什倍于钱。是以涉远而来，伏而听，隙而窥者，已三月矣！今揣摩粗就，不幸踪迹败露。愿假鸿恩，及于宽典。”

公愕然，继而顾众笑曰：“丐亦有道，汝等之媚骨佞舌，真若辈之师也!”众唯唯。因宥其罪，命众引丐去，朝夕轮授，不逾年，学成而归。由是张禄之丐，高出钱秃子上云。

铎曰：“张禄师严冢宰门下，若严宰门下又何师？曰师严宰。前明一部百官公卿表，即乞儿渊源录也。异哉张禄，乃又衍一支。”    

扩展资料：

贫儿学谄出自清代文言短篇小说。收入沈起凤的《谐铎》。

《谐铎》是清人沈起凤创作的一部文言短篇小说集。沈起凤，字桐威，号渔、红心词客，江苏吴县人。生于乾隆六年(1741)，卒年不详。乾隆三十三年(1768)中举，后屡试不第。曾当过安徽祁门县学教官，死于京城。

他创作的诗词、古文、戏曲和小说，在当时都享有盛名。乾隆南巡，官绅们献演的戏曲，大都是他所写。

其作品大部散佚，留传下来的有《报恩缘》、《才人福》、《文星榜》、《伏虎韬》四种传奇，以及《渔杂著》、《红心词》、《续谐铎》等，而流传最广的就是《谐铎》，共十二卷，计一百二十篇。

参考资料来源：百度百科——贫儿学谄