谁能帮忙提供一下beauty is in the eye of beholder 这篇短文的译文，注意是这篇短文，不是这句话
情人眼里出西施
1878年，玛格丽特.沃尔夫.亨格福特撰写的“情人眼里出西施”时，她写道，人们对美没有一致的观点。美的标准随着时代和文化的不同而变化。
正如社会本身，传统和时尚是在变化的，是与时代同步的。因此我们对美的认识会变化也是理所当然的。十九世纪的欧洲，妇女们身着紧身胸衣以达到一种今天已经不再被认为是健康的体形。男人们喜欢在肩膀上围上羊毛披肩。在二十一世纪的今天，很难想象这样的穿着会具有吸引力。
现在，在西方国家，每十个人中就有一个人有文身或一种人体艺术形式。而在过去，一些文化用文身作为服装的点缀，以表现家族联系，或者给罪犯打印记以分辨。
在现代社会，文化仍然是决定我们审美观的重要因素。在有些国家，年轻女子为准备她们的婚礼而采用瘦身饮食法，以减掉身上多余的体重。在其它文化中，女人根本不想在未来丈夫眼中显得苗条，而身材略微丰满才更加迷人。
受历史、社会和文化的影响，没有精确的衡量标准用来判断什么是美。人们毕生的责任，甚至社会自身的存亡都取决于人们对美的不同层面和浓度的认识。如果我们只能够用一套有限的标准来衡量美，人类将灭绝。
外在美一定要靠一个人的内在魅力来强化。这种特殊的魅力存在于不同的人格个性特征中，例如，仁慈、热心、健康的良知等。判断一个人的内在美是否有感染力是很主观的，不像随意一瞥就能欣赏到那样容易，也远比外在美重要得多。
因此，美是多维的。受文化、生理和历史时期的制约，我们能够快速地、轻而易举地看到外在美，但其实内在美才是真正需要我们注意。真是情人眼里出西施。
1878年，玛格丽特.沃尔夫.亨格福特撰写的“情人眼里出西施”时，她写道，人们对美没有一致的观点。美的标准随着时代和文化的不同而变化。
正如社会本身，传统和时尚是在变化的，是与时代同步的。因此我们对美的认识会变化也是理所当然的。十九世纪的欧洲，妇女们身着紧身胸衣以达到一种今天已经不再被认为是健康的体形。男人们喜欢在肩膀上围上羊毛披肩。在二十一世纪的今天，很难想象这样的穿着会具有吸引力。
现在，在西方国家，每十个人中就有一个人有文身或一种人体艺术形式。而在过去，一些文化用文身作为服装的点缀，以表现家族联系，或者给罪犯打印记以分辨。
在现代社会，文化仍然是决定我们审美观的重要因素。在有些国家，年轻女子为准备她们的婚礼而采用瘦身饮食法，以减掉身上多余的体重。在其它文化中，女人根本不想在未来丈夫眼中显得苗条，而身材略微丰满才更加迷人。
受历史、社会和文化的影响，没有精确的衡量标准用来判断什么是美。人们毕生的责任，甚至社会自身的存亡都取决于人们对美的不同层面和浓度的认识。如果我们只能够用一套有限的标准来衡量美，人类将灭绝。
外在美一定要靠一个人的内在魅力来强化。这种特殊的魅力存在于不同的人格个性特征中，例如，仁慈、热心、健康的良知等。判断一个人的内在美是否有感染力是很主观的，不像随意一瞥就能欣赏到那样容易，也远比外在美重要得多。
因此，美是多维的。受文化、生理和历史时期的制约，我们能够快速地、轻而易举地看到外在美，但其实内在美才是真正需要我们注意。真是情人眼里出西施。
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第1个回答 2012-02-11
问题补充：开头是in1878，when Margaret Wolfe Hungerford wrote”Beauty is 情人眼里出西施 1878年，玛格丽特.沃尔夫.亨格福特撰写的“情人眼里出西施”时
第2个回答 2012-08-24
情人眼里出西施
