最早提出终身教育思想的是谁？

1965年在巴黎召开推进成人教育得国际会议,讨论并通过了联合国教科文组织终身教育科长保罗•朗格朗关于终身教育的提案。1968年联合国教科文组织发布了《终身教育宣言》。1972年联合国教科文组织组织出版了...在世界范围内掀起了一场全民教育的高潮。作为一种最有生命力的教育思想，终身教育已日益深入人心，在世界教育领域中引起了一场广泛而深刻的干革命。西方有学者认为："可以和哥白尼学说带来的干革命相媲美的终身教育的发展，是教育史上最惊人的实践之一。"这主要是从终身教育在教育思想发展史上的贡献来讲的。终身教育思想突破了传统上人们对教育概念的理解，极大地丰富和加深了教育的内涵。传统教育思想对教育的理解多局限于学校教育范围内，侧重学校教育为新生一代将来进入社会做准备，强调知识、技能和积累和训练。这种思想人为地把人的一生分成受学校教育与从事工作、生活两个部分，并对学校教育过于肯定、夸大，不适当地把学校教育作为发展经济、促进社会文明进步的唯一重点领域。终身教育思想则打破了传统教育思想中这些思想的局限，提出了一个具有干革命性和建设性的思想方法与教育体系。

　　首先，终身教育思想从对"终身"这一概念的理解出发展开其理论逻辑推理，向原有教育观念提出挑战，显示了其革命性。

　　"终身"一词的含义在终身教育思想中不仅在时间上是一个人从生到死的连续不断的过程，在空间上是一个人所受到的来自各个方面的影响，维持和制约着人的社会属性；而且还是对一个精神生活的关注，为着人们现实和未来的幸福和完满而努力。在《学生生存》中把培养"完人"作为其奋斗目标，把"科学的人道主义"作为其价值追求。这一内涵使终身教育论者从不同侧面对已有教育进行了激烈的批评，也使终身教育思想从这些方面构建起来，从而使终身教育思想成为构建连续统一的终身教育体系的组织原则。

　　终身教育同该时期出现的"非学校化运动"在对传统教育的批评和改造上都是激烈而不遗余力的。从人类思想发展史上来看，它们都是激进的、革命的。终身教育思想把人们带入了一个更加开阔的教育思维空间，提出了"终身教育""学习化社会""终身学习"等一系列新的概念。这正是一种新思想带给人们的精神财富。它也像其他教育思想一样，在向人们描绘未来社会和教育的图景时，具有明显的理想性特点。

　　缘此性格，终身教育成为了当代教育精神的象征，它促进人类发展和进步、全面提高现代社会中人的素质，进而达到一个学习化社会的境界。

　　其次，终身教育肯定了原有教育形式和方法，并尽可能以之为基础来构建新的教育体系，显现了终身教育思想在现实方面的建设性特点。

　　终身教育思想并不是一味地否定传统并走向极端，而是尽可能地保留原有教育的成就，用一种更现实的原则重新组合众多不同的部分，使之连续统一。终身教育的原则和建议更多的是提供给各国政府、教育机构、教育组织以及各界团体的，是为着构建一个"学习化社会"而努力的。早期的终身教育理论、观点并没有摆脱五六十年代世界各国希望增加教育投资、改革现存教育、为更多的人提供受教育机会的思维模式的影响，其现实性或者说是保守性使之缺少把教育与学习联系起来、从受教育者--学习主体的双向互动中来认识教育活动，所以，终身教育思想向终身学习观念的演进就是必然的了。从总体上看，终身教育思想时时对现实可能性的关注，使其每一步的发展都是渐进的、稳健的，无论是在理论上还是在实践中。

　　虽然我们不能把终身教育理论本身的不足归因于它的保守性，但是终身教育对现实的过多宽容性与此不无关系。第一，终身教育在实践中并没有使学校教育制度得到更为灵活和开放，成人教育、继续教育中的严格考试和人们对文凭的功利性追求并未改观；第二，受市场调节的受教育权增大和教育机会增加并未使人的个性全面发展，也未使人们对快乐人生的追求成为可能的现实；第三，终身教育的管理中缺少有效的方式。

　　再次，终身教育思想的革命性建设性使其具有更大的开放性和发展性。这突出表现在"学习化社会""终身学习"等教育理念对终身教育理念的深化和丰富。

　　学习化社会的概念是伴随着早期终身教育思想而发展起来的。如前有所述，早期终身教育思想主要强调了教育机构的改革，突出了教育者、教育机构的作用，强调了各种形式的教育机构在整建和结合人一生中所受的教育的意义，而对于社会对教育的参与和其自身的建设以及其人们接受教育的条件的创建和其对教育的重视没有给予更多的关注。"学习化社会"作为终身教育思潮的一个核心概念广泛流行于世界始于《学会生存》的发表，如果说终身教育开始时是人时间的发展上设计人的一生的教育问题的话，那么学习化社会是从空间的发展上去考虑这一问题的。作为对传统教育进行革新的思想，终身教育提出的是对教育系统进行改造的要求，学习化社会则是对社会系统进行改造的要求。这一思想的提出丰富完善了现代终身教育的概念，从另一方面描述了终身教育的理想追求。

　　终身学习作为终身教育理论发展的新阶段，它综合了终身教育和学习化社会的基本思想。客观存在吸取了终身教育理论强调突破学校教育机构的思想，以及终身教育把受教育视为人一生中连续不断进行的过程的思想；同时，它吸取了学习化社会理论强调要建构一个学习化社会，一切社会部门及机构都要参与教育，为一切社会成员进行学习创造必要的条件的思想；以及社会成员应树立起个人主体意识，自觉把学习贯穿到自己的整个一生的思想。终身学习思想的本质是，建立各种不同形态的学习机制以增进个体参与学习活动的热情，激发个人向上提升个体思想、行为方式与社会价值，实现人的自我丰富和发展。它高扬了学习者的主体性，反映了时代对人自我发展的重视和要求，从而扩展了人生的意义和目标。从这一角度来看，是终身教育启发、促进了人们对终身学习的认识，终身学习观点的发展和完善是对终身教育思想的深化和发展。
最早提出终身教育思想的是谁?_岁月

最早提出“终身教育”的教育家是谁？不是柏拉图，另有其人
在教育领域里，历史上最早提出“终身教育”的，西方学者一般认为是柏拉图，（公元前427年---公元前347年）和亚里士多德（公元前384年---公元前322年）是最早提出“终身教育”的教育家。柏拉图认为“一个人如果不经过漫长的而又艰巨的训练和严格科学的方式刻苦的训练学习是绝对不会有什么成果的”，这里面已经涵盖了“终身教育思想的”萌芽。

而柏拉图的学生亚里士多德则提出更加明确的主张：“儿童和需要教育的各种年龄的人都应受到训练”。

而实际上呢，最早提出“终身教育的”则是我国最伟大的教育家思想家，孔子的出生不但比柏拉图早124年，而且留下关于阐述“终身教育的”理论也比西方的柏拉图和亚里士多德的理论更系统、更全面。孔子通过自己对于终身学习经历的总结，提出了一个较早而又比较完善的终身教育体系理论规划：“吾十有五有志于学，三十而立，四十无惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”孔子的这套理论，正是验证着孔子对于“终身教育的”思想。

孔子作为我国最伟大的思想家、教育家，儒家文化的创始人，他留给我们后人的财富，是我们一辈子都学不完的，如果我们一直学习着 ，古代就不会有人们“伤仲永了”。

1965年，法国教育家保罗•郎格朗在联合国教科文组织召开的成人教育会议上第一次提出“终身教育”的概念。他认为：“一个人从出生到死亡”都应该接受教育，而政府和社会则应该建立起从学前到中老年一整套完整的继续教育制度和机构。保罗•郎格朗因此被公认为现代终身教育理论的创始人，他的代表作《终身教育导论》也成了终身教育理论的经典著作。
　　当然，教育史家们也没忘记去追溯“终身教育思想”在古代的起源问题。在这一问题上，西方许多教育家认为它的起源可追溯到柏拉图（公元前427－公元前347年）和亚里斯多德（公元前384－公元前322年）。因为柏拉图认为一个人如果不经过漫长而艰巨的训练和“严格科学的方式忍苦地学习”是绝对不能有收效的，这已经包含有“终身教育思想”的萌芽。而柏拉图的学生亚里斯多德则提出更加明确的主张：“儿童和需要教育的各种年龄的人都应受到训练”。
　　其实，把古今中外教育家所提出的近似于现代“终身教育”理念的理论进行比较的话，无论从提出时间之早，还是从提出理论之系统、完整看，都没有一个比得上我国古代的伟大教育家孔子的。孔子是当之无愧的世界上最早提出“终身教育思想”和进行终身教育实践的伟大教育家。因为孔子（公元前551－公元前479年）不但出生时间要比柏拉图早124年，而且阐述的“终身教育”理论也远远比柏拉图和亚里斯多德系统和完备。

最早提出“终身教育”的教育家 西方学者一般 认为柏拉图(公元前 427 ~公元前347年)和亚里士多德(公元前384 ~公元前322 年)是最早提出“终身教育”的教育家。 柏拉图认为一个人如 果不经过漫长而艰巨 的训练和“严格科学 的方式忍苦地学习” 是绝对不能有收效的， 这已经包含有“终身教育思想”的萌芽。而 柏拉图的学生亚里士多德则提出更加明确的 主张：“儿童和需要教育的各种年龄的人都应 受到训练”。 事实上，我国伟大教育家孔子是世界上 最早提出“终身教育”思想的教育家。因为 孔子(公元前551 ~公元前479年)不但出生 时间要比柏拉图早124年，而且他所阐述的 “终身教育”理论也远远比柏拉图和亚里斯多 德系统和完备。他通过对自己终身学习经验 的总结，提出了完整的终身教育规划：“吾 十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩。” 孔子像 孔子(约公元前551 -前479 年)，春秋时期鲁国人。

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保罗是第1个提出终身教育思想的人，保罗．郎格朗(Paul·Lengrand，1910— )，终身教育的理论家、实践家。1910年12月生于法国加来的康普兰。巴黎大学毕业，后来在大学任教授的同时活跃在法国成人教育领域，尤其协助创立了法国民众教育运动的团体“民众与文化”，并任会长。1948年进入联合国教科文组织，在秘书处任职，并和德利翁(A·Deleon)一道从事于终身教育的组织工作。1965年发表个人研究成果，把终身教育上升到新的教育原理高度。其后，担任教科文组织成人教育计划科科长。1965年12月，在教科文组织“第三次促进成人教育国际委员会”上以终身教育为题作了学术报告，这是在国际会议上讨论终身教育的开端。朗格让是最早提出终身教育概念的代表人物，长期以来通过个人的研究阐明了终身教育思想，并积极从事这一教育思想的宣传工作。由于教科文组织的积极倡导，终身教育理论，很快引起各国的重视，不久成为一种国际教育思潮。
并且到现在依旧是很适用这种教育思想。