请教：佛法无人说，虽慧莫能了.什么意思

尔时，胜慧菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：
如来大智慧，希有无等伦，
一切诸世间，思惟莫能及。
凡夫妄观察，取相不如理，
佛离一切相，非彼所能见。
迷惑无知者，妄取五蕴相，
不了彼真性，是人不见佛。
了知一切法，自性无所有，
如是解法性，则见卢舍那。
因前五蕴故，后蕴相续起，
于此性了知，见佛难思议。
譬如闇中宝，无灯不可见，
佛法无人说，虽慧莫能了。
亦如目有翳，不见净妙色，
如是不净心，不见诸佛法。
又如明净日，瞽者莫能见，
无有智慧心，终不见诸佛。
若能除眼翳，舍离于色想，
不见于诸法，则得见如来。
一切慧先说，诸佛菩提法，
我从于彼闻，得见卢舍那。

按此的意思，是诸法实相，众生就算再具有智慧，都不可能了知，就像一个在梦中的人，不可能知道自己在梦中，梦中的自己如何知道自己是虚妄的? 所以，不了诸法实相的众生，执着于我，执着五蕴的众生，是一直迷惑于无明之中，没有圣者的开导，难以明了诸法如幻的实相。因此，需要有佛陀开示，我们才得以觉悟。也表明，这个了义法，是非常殊胜，非常希有难得的，我们根本不可能了知的，如果没有佛陀开示，引导我们，以我们的智慧，就算是世界顶级聪明的人，都没办法了知。真的佛陀对我们的恩德，是无以伦比的。感恩佛陀，感恩三宝。

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