如题所述
一、改革历史教学内容
目前历史课教学内容的主旨在于说明历史发展的“规律”，而“规律”本身归属科学性的范畴。其实，对于人类生存具有永恒意义，体现着超越时代、民族和阶级的绝对价值的精神、人物和事件也应该纳入历史教学的内容，甚至成为主要内容。
二、培养学生的人文精神
注重人文精神的培养是人文教育的核心内容。人文精神可以概括地阐述为引导学生在人与人、人与社会、人与自然的关系中和谐相处，其内涵极其丰富，它包括对知识、科学、真理的重视与求索；对道德行为、道德修养、道德信念、道德人格的尊重与追求；对自由、平等、正义等重大价值的渴望与；对人的关注、理解与尊重和对人的主体性的祈盼与高扬。
要使人文教育真正起到提高人的素质的作用，必须将人文知识转化为人文精神。没有将历史教育与人文精神教育、人格培养联系起来，而是以传授历史知识为主，这种教育既不符合青少年的心理特点，也难以达到预期的效果，因此，在传授知识时，必须考虑到历史学科的人文性特点，必须将人格塑和人文精神渗透到教学之中，使学生对已学的知识内化、认同，形成正确的世界观和道德观。
三、改革教学方法
按照教育心理学理论，连“认知”都被视为一个“建构”的过程，那么情感和观念的形成就更要依靠学习主体，也即学生自己去“体验”和“生成”了。换一个角度讲，从尊重受教育者的人文立场出发，在教育过程中也应当摒弃那种耳提面命的填鸭方式，而提倡让受教育者自觉主动地、有选择地“乐从”。况且在当前传媒发达、社会关系复杂的背景下，学生在学校之外还会受到形形色色的观念、意识的熏陶浸染，只靠教师一张嘴根本敌不过那许许多多张嘴，只有调动和依靠学生自己的主观能动作用。
四、培养学生健康的审美情趣
科学求真，人文求善在科学文化和人文建立平衡的同时，健康的审美情趣也是不可或缺的因素。古人要求才子佳人不公要熟读四书五经，还要精通琴棋书画，这表明这些健康的生活才艺决不仅仅是一种技能，更在人文素质的养成中有着重要的陶冶功能，审美情趣，并不是生来就有的，也不是自然形成的，而是经过后天的学习和实践获得的。
五、提高教育者自身的人文素质
在教育活动中，教育者是主导的一方，相对于另一方学生来讲，教育者往往对教学内容和教学方式起着决定的作用。古今中外这些例子都说明了教育者本身具备深湛的人文修养的重要性。
目前历史课教学内容的主旨在于说明历史发展的“规律”，而“规律”本身归属科学性的范畴。其实，对于人类生存具有永恒意义，体现着超越时代、民族和阶级的绝对价值的精神、人物和事件也应该纳入历史教学的内容，甚至成为主要内容。
二、培养学生的人文精神
注重人文精神的培养是人文教育的核心内容。人文精神可以概括地阐述为引导学生在人与人、人与社会、人与自然的关系中和谐相处，其内涵极其丰富，它包括对知识、科学、真理的重视与求索；对道德行为、道德修养、道德信念、道德人格的尊重与追求；对自由、平等、正义等重大价值的渴望与；对人的关注、理解与尊重和对人的主体性的祈盼与高扬。
要使人文教育真正起到提高人的素质的作用，必须将人文知识转化为人文精神。没有将历史教育与人文精神教育、人格培养联系起来，而是以传授历史知识为主，这种教育既不符合青少年的心理特点，也难以达到预期的效果，因此，在传授知识时，必须考虑到历史学科的人文性特点，必须将人格塑和人文精神渗透到教学之中，使学生对已学的知识内化、认同，形成正确的世界观和道德观。
三、改革教学方法
按照教育心理学理论，连“认知”都被视为一个“建构”的过程，那么情感和观念的形成就更要依靠学习主体，也即学生自己去“体验”和“生成”了。换一个角度讲，从尊重受教育者的人文立场出发，在教育过程中也应当摒弃那种耳提面命的填鸭方式，而提倡让受教育者自觉主动地、有选择地“乐从”。况且在当前传媒发达、社会关系复杂的背景下，学生在学校之外还会受到形形色色的观念、意识的熏陶浸染，只靠教师一张嘴根本敌不过那许许多多张嘴，只有调动和依靠学生自己的主观能动作用。
四、培养学生健康的审美情趣
科学求真，人文求善在科学文化和人文建立平衡的同时，健康的审美情趣也是不可或缺的因素。古人要求才子佳人不公要熟读四书五经，还要精通琴棋书画，这表明这些健康的生活才艺决不仅仅是一种技能，更在人文素质的养成中有着重要的陶冶功能，审美情趣，并不是生来就有的，也不是自然形成的，而是经过后天的学习和实践获得的。
五、提高教育者自身的人文素质
在教育活动中，教育者是主导的一方，相对于另一方学生来讲，教育者往往对教学内容和教学方式起着决定的作用。古今中外这些例子都说明了教育者本身具备深湛的人文修养的重要性。
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