朱棣不是明朝的开国皇帝，为什么庙号叫做成祖？
朱棣最初的庙号是太宗，成祖的庙号是后来的嘉靖皇帝给他安上的。虽然朱棣不是开国之君，但是如果当年朱棣不起兵，帝位的继承将是朱标那一脉，哪有嘉靖的资格，所以对于朱棣一脉来说，朱棣的所为和开国也没什么区别，作为朱棣之后的嘉靖追谥自己的前人为祖，那也无可后非。再加上朱棣时期的政绩有目共睹，所以给这个庙号，朝臣也没什么可反对的。康熙也不是开国之君，但是庙号却是圣祖。所以说祖这个庙号，不一定非要是开国之君才能有的，关键要看你干了些什么事。
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第1个回答 2013-02-24
庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”（“祖”一般是特设给开国君主的，但是如果非开国帝王对国家社稷有大功“<一般大功指的只能是‘开疆拓土’，毕竟是国家稳定之类的只能说明皇帝有德>”的话也可以称为祖，后嗣君主“有德者”为宗。）的标准，不是所有皇帝都可以有庙号，但是无例外的都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。
嘉靖皇帝只所以给永乐皇帝的庙号改为成祖，可能有两方面的原因：一个是指永乐皇帝再造社稷之事（也就是夺了建文帝的皇位“靖难之役”，毕竟没有这件事的话，可能明朝所有的藩王也就没有了）：另一个是指永乐帝在位时有开疆拓土的功绩（永乐七年在女真地区，设立奴儿干都司。与此同时，争取与蒙古族建立友好关系。鞑靼、瓦剌各部先后接受明政府封号。八年至二十二年，朱棣亲自率兵五次北征，巩固了北部边防）。最关键的是，嘉靖和永乐一样都是以藩王的身份即位的。
除了永乐帝其他不是开国皇帝的也有庙号中带祖字的，譬如：清世祖爱新觉罗·福临（顺治）、清圣祖爱新觉罗·玄烨（康熙）、魏烈祖曹叡（魏明帝）、陈世祖陈蒨（南朝·陈文帝）隋世祖杨广（隋明皇<唐谥炀帝>）
嘉靖皇帝只所以给永乐皇帝的庙号改为成祖，可能有两方面的原因：一个是指永乐皇帝再造社稷之事（也就是夺了建文帝的皇位“靖难之役”，毕竟没有这件事的话，可能明朝所有的藩王也就没有了）：另一个是指永乐帝在位时有开疆拓土的功绩（永乐七年在女真地区，设立奴儿干都司。与此同时，争取与蒙古族建立友好关系。鞑靼、瓦剌各部先后接受明政府封号。八年至二十二年，朱棣亲自率兵五次北征，巩固了北部边防）。最关键的是，嘉靖和永乐一样都是以藩王的身份即位的。
除了永乐帝其他不是开国皇帝的也有庙号中带祖字的，譬如：清世祖爱新觉罗·福临（顺治）、清圣祖爱新觉罗·玄烨（康熙）、魏烈祖曹叡（魏明帝）、陈世祖陈蒨（南朝·陈文帝）隋世祖杨广（隋明皇<唐谥炀帝>）
第2个回答 推荐于2018-05-24
祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。
朱棣建都北京，新建皇陵，等于为新明朝奠基，所以称“祖”。
不过，这个庙号给的也很有问题，是不符合礼法的。赵构死后，宋光宗（赵构退位当太上皇，孝宗继位，赵构病死以后，孝宗退位当太上皇，不久病死。光宗继位）朝曾经对于他的庙号问题做过讨论，最终给了“宗”而不是“祖”。如果建立一个新的政治体系和首都皇陵，就可以叫祖的话，赵构比朱棣更有资格叫祖。本回答被网友采纳
朱棣建都北京，新建皇陵，等于为新明朝奠基，所以称“祖”。
不过，这个庙号给的也很有问题，是不符合礼法的。赵构死后，宋光宗（赵构退位当太上皇，孝宗继位，赵构病死以后，孝宗退位当太上皇，不久病死。光宗继位）朝曾经对于他的庙号问题做过讨论，最终给了“宗”而不是“祖”。如果建立一个新的政治体系和首都皇陵，就可以叫祖的话，赵构比朱棣更有资格叫祖。本回答被网友采纳
第3个回答 2013-02-25
简单说两点
1正如楼上“绝代国王坎通纳”所说 太宗皇帝对于自己一支血脉来讲 无异于开国，因此可以被自己的后代尊为 祖。但是我补充一句：并不是说只有开国皇帝成为祖，只要是有开疆扩土功绩的 就可以称为 祖（是 可以 ，不是 必须 ）
2这里还有一个问题 就是 祧 的问题。皇帝的太庙里实际上有前后两殿：后殿是全部本朝皇帝的牌位--称为祧庙。而前殿只能放7个牌位，以示尊崇。按照《礼记.王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”《礼器》：“礼有以多为贵者，天子七庙。”也就是说，太庙正殿中只能供奉七个皇帝，除了开国之君（一般是太祖）外。其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”--也就是离自己血缘最近的父祖放在前殿，辈分远了的 就得祧去后殿--即祧庙 。
明武帝 朱厚照 死后，他的堂弟嘉靖皇帝登基。你想啊，作为弟弟登基 是什么意思？也就是说太庙里的牌位没有自己亲爹啊。于是 嘉靖皇帝想把自己的生父牌位放入太庙 也封个皇帝的头衔。史称“大议礼之争”。
这时候你就要祧一个先皇去后殿祧庙了。按理说呢 除了朱元璋，就属 太宗皇帝朱棣跟嘉靖辈分最远了，应该祧太宗的牌位。但是，你看好了，要是没有朱棣起兵，你嘉靖能当皇帝？就连亲王都得是人家文帝一脉的，嘉靖顶多是个郡王？再说了 太宗是何等文韬武略（废话 太宗这庙号已经是“宗”系里最牛的了 看看唐太宗 就知道），你敢动他的牌位？
因此 嘉靖想了一个好主意 上太宗位为 成祖。这样按照祧宗不祧祖的规矩，朱棣就成了万世不祧之位了。
1正如楼上“绝代国王坎通纳”所说 太宗皇帝对于自己一支血脉来讲 无异于开国，因此可以被自己的后代尊为 祖。但是我补充一句：并不是说只有开国皇帝成为祖，只要是有开疆扩土功绩的 就可以称为 祖（是 可以 ，不是 必须 ）
2这里还有一个问题 就是 祧 的问题。皇帝的太庙里实际上有前后两殿：后殿是全部本朝皇帝的牌位--称为祧庙。而前殿只能放7个牌位，以示尊崇。按照《礼记.王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”《礼器》：“礼有以多为贵者，天子七庙。”也就是说，太庙正殿中只能供奉七个皇帝，除了开国之君（一般是太祖）外。其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”--也就是离自己血缘最近的父祖放在前殿，辈分远了的 就得祧去后殿--即祧庙 。
明武帝 朱厚照 死后，他的堂弟嘉靖皇帝登基。你想啊，作为弟弟登基 是什么意思？也就是说太庙里的牌位没有自己亲爹啊。于是 嘉靖皇帝想把自己的生父牌位放入太庙 也封个皇帝的头衔。史称“大议礼之争”。
这时候你就要祧一个先皇去后殿祧庙了。按理说呢 除了朱元璋，就属 太宗皇帝朱棣跟嘉靖辈分最远了，应该祧太宗的牌位。但是，你看好了，要是没有朱棣起兵，你嘉靖能当皇帝？就连亲王都得是人家文帝一脉的，嘉靖顶多是个郡王？再说了 太宗是何等文韬武略（废话 太宗这庙号已经是“宗”系里最牛的了 看看唐太宗 就知道），你敢动他的牌位？
因此 嘉靖想了一个好主意 上太宗位为 成祖。这样按照祧宗不祧祖的规矩，朱棣就成了万世不祧之位了。
第4个回答 2013-02-25
我个人认为这也是朱棣心虚的一种表现，当年他靖难登基，很多人不服，像方孝孺这样的文人大有人在，朱棣抛弃了生母，只说自己是马皇后的嫡子，为了让他名正言顺，称祖也是一种舆论手段，有一种功业盖过朱元璋的气势，个人想法，仅作参考！
