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伯牙子期高山流水
上联:
高山流水
,
俞伯牙
摔琴谢知音的下联是什么?
答:
横批:
高山流水
上联:
钟子期
听曲解心志 下联:
俞伯牙
摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,收录在《警世通言》中。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹...
高山流水
的故事内容和寓意是什么?
答:
高山流水
原文:伯牙善鼓琴,
钟子期
善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“...
琴到无弦听者弹,古今唯有一钟期。
高山流水
音虽妙,只恐天涯少故知。表达...
答:
由于这个故事,人们把
“高山流水”
比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有
《高山》《流水》
的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。
《
高山流水
》原文及翻译
答:
翻译:伯牙弹琴,心里想着
高山
。
钟子期
说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着
流水
,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙心里想的,钟子期总能了解。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。翻译:伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,止步在岩石下;心里伤感,于...
伯牙
和
子期
“
高山流水
觅知音”的故事广为流传,当时伯牙演奏的是哪种...
答:
【答案】:D 解析D。专家解析:“
高山流水
觅知音”的故事讲述的是
俞伯牙
在泰山游览遇到大雨,只好在悬崖下避雨,他突感心悲,于是弹起古琴宣泄自己的情绪。琴声最初表现久而不停的雨声,后来是山崩的巨响。
钟子期
正好打柴经过泰山躲雨,听到俞伯牙弹奏古琴,每奏一曲,钟子期都能说出伯牙的心声,令俞伯牙...
高山流水
的典故是什么
答:
高山流水
的典故 春秋时期,
俞伯牙
擅长于弹奏琴弦,
钟子期
擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期...
关于
俞伯牙
和
钟子期
友情的诗句
答:
伯牙子期
何处寻。 9. 赞知音 伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。 高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。 3.关于
俞伯牙
和
钟子期
的古诗 1、《伯牙》 作者:王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,
流水高山
深相知。 释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之...
伯牙子期
知音之交的典故出自哪里?
答:
"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是
钟子期
.后来子期早亡,
俞伯牙
悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯牙子期
的故事千古流传,
高山流水
的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着.世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾...
俞伯牙
与
钟子期
“
高山流水
遇知音”,这个故事具体发生在什么地方?_百度...
答:
高山流水
遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙...
俞伯牙
与
钟子期
,
高山流水
遇知音的千古故事是什么?
答:
于是他大彻大悟,回来后创造了一曲《水仙操》。伯牙的琴艺是相当好的,但是,像是弹琴这种雅事,并不是随便抓一个人就可以听得懂的,这个时候,伯牙遇到了他一生的知己,
钟子期
。当伯牙弹奏起琴,心中的志向在
高山
的时候,钟子期就会感慨“啊,琴声如泰山般巍峨。”,当伯牙的志向在
流水
时...
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