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伯牙高山流水的故事
成语
高山流水的
典故
答:
成语
高山流水的
典故1 春秋时代,有个叫俞
伯牙
的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海...
古琴
高山流水的
典故
答:
古琴曲《
高山流水
》的典故是讲述
伯牙
与钟子期
的故事
。伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴地说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么...
高山流水的故事
是怎样的?
答:
一天,
伯牙
弹琴给钟子期听。伯牙小时候曾拜名师学琴,琴艺原本就很棒,长大后,他开始自己作曲,琴艺又大大提升。凡是听 过他弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有 人能每次都准确地道出伯牙弹琴的心意,而唯独钟子期可以做到这点。伯牙弹《
高山流水
》这首曲子时,心中想到了挺拔的高山,琴声就像...
高山流水
觅知音
的故事
答:
故事
讲述的是
伯牙
出使楚国,乘舟途经汉口,突遇暴雨,舟船没法前行,只能停泊在岸边。不一会风恬浪静,雨止云开。伯牙来了兴致,让童子取来瑶琴。琴声引来了樵夫钟子期,伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入,子期不卑不亢,对答如流,更是接过瑶琴,一首
高山
一首
流水
,洋洋汤汤,...
“
高山流水
觅知音”的典故
答:
典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有知音,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞
伯牙的
对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
高山流水
觅知音
的故事
答:
忽听岸上有人叫绝。
伯牙
闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美
高山的
曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的
流水
,无边的大海...
《
高山流水
》
故事
的主要内容,简要
答:
主要内容 大凡贤德之人的品德,是有办法了解的。
伯牙
弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随
流水
常进不懈的志向,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦...
高山流水
有什么典故?
答:
无边的大海一般!”
伯牙
激动地说:知音!这樵夫就是钟子期。后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。伯牙子期
的故事
千古流传,
高山流水的
美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知己难寻的故事却世世代代上演着。
高山流水的故事
概括
答:
故事
概括:有个叫俞
伯牙的
人,琴艺高超。一夜他弹起琴来,听有人叫绝。伯牙弹起
高山的
曲调,他说道:“好像高耸入云的泰山一样!“伯牙弹起波涛时,他又说:“好像看见滚滚的
流水
一般!”伯牙激动地说:“知音!”原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若...
高山流水
这个
故事
的主要内容是什么
答:
传说先秦的琴师
伯牙
一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有
高山流水
之曲。
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