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知足之足恒足矣
罪莫大于可欲,祸莫大于不知,咎莫大于欲得。这句话出自哪里?什么意思...
答:
罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了,过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。原文:老子曰:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故
知足之足
,
恒足矣
。”译文:老子说:“罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重...
【闲言碎语】话说“
知足
常乐”
答:
知足常乐,这个成语其实出自《老子•道德经》第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故
知足之足
,
恒足矣
。”意思是“天下有道,国泰民安,无征无伐,战马却用来种地;天下道德缺失,征伐肆起,怀驹的母马也要上战场。最大的罪...
静笃常思己过!
知足之足
,
恒足矣
!是什么意思?
答:
第一句是指静下来常想自己的过错,有点吾日三省吾身的意思。第二句是
知足
了,就什么都不缺,引申出来就是知足常乐。
《老子道德经·第四十六章·
知足之足
常足》翻译与解读
答:
针对此章老子说“
知足之足
,常足矣”,张松如先生说:“老子认为战争是由于封建统治者不知足、贪心重所引起的,只要能知足,满足现状,不贪求什么,就不会发生战争:‘知足之足,
恒足矣
。’这是一种唯心史观。至于‘寡欲’、‘知足’的提出,对当时封建贵族领主集团的无厌欲求,无异于是一个强烈的抗议...
“
知足
常乐”下一句是什么?
答:
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"第四十六章,"天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故
知足之足
,
恒足矣
。原文的意思如下:天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于...
关于“
知足
常乐”的名言,句子和名人事例有哪些?
答:
一、名言:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 出自《格言联璧·惠吉类》。 作者:金缨。翻译:知道满足并常常感到满足,终身都不会受到侮辱,知道停止并经常停下来,就不会感到耻辱。二、名句:祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故
知足之足
,常
足矣
。 出自《老子》。作者:李耳。翻译:祸患...
做人要
知足
不可贪得无厌 道德经上怎么说
答:
“做人要知足不可贪得无厌”《道德经》上是这样说的(“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故
知足之足
,常
足矣
。”,译文:最大的祸根莫过于不知满足,最大的灾难莫过于贪得无厌。可见,懂得了满足就会心满意足,也就会经常获得心理满足。)拓展延伸:一、《道德经》之四十四章原文:名与身孰亲?身...
知足
常乐,是谁说的?他真的做到了吗?
答:
知足常乐是老子李耳说的,他自然做到了。知足常乐就是知道满足则心常快乐。语本《道德经》:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故
知足之足
,常
足矣
。”出处:《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”《道德...
知足
是什么意思
答:
【意思】满足于已经得到的(指生活、愿望等)。【例句】能天天看到小孙子,就是件让她
知足
的事情。【读音】zhī zú 【出处】《道德经》。认为“祸莫大于不知足”,不知满足,进而追求,定招灾祸。知其足,不追求,安于所得,无为无德,反而常常满足。知足才能避免灾祸,才能全生保身。
关于人要
知足
的诗句和名言
答:
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故
知足之足
,
恒足矣
。” 译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒...
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