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训学斋规简介
古人谈读书二的翻译 古人谈读书二翻译
答:
古人谈读书二出自宋代朱熹的《训学斋规》
。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。作者简介:朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。其理学思想影响很大,成为元、明、清...
关于古人谈读书的哪篇文章
答:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。作品简介 《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总...
余尝谓的谓的意思是什么
答:
余尝谓的谓释义:说。余尝谓的翻译:我曾经说过,出自
宋代朱熹的《训学斋规》
。出处 读书要三到 【作者】朱熹 【朝代】宋
凡读书,须要读得字字响亮
,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”...
学生守则手抄报
答:
宋代朱熹的《训学斋规》
,
对于学生在衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓洁、读书、写字等方面应遵守的规则,规定颇为详明
。内容简介 中华人民共和国成立以来,教育部曾于1955年、1963年两次颁发《小学生守则》和《中学生守则》,
对于培养儿童青少年的好品德,形成好风尚
,起了积极的作用。1979年,教育部...
敏而好学,不耻下问的下一句?
答:
释义:(1)性:天命之谓性
。──《 礼记·中庸》。性,质也。──《广雅》。天命:自然规律。《荀子·天论》:“从天而颂之,孰与制天命而用之!”(2)天道:世界运行规律讲。。《庄子·庚桑楚》:“夫春气发而百草生,正得秋而万寳成。夫春与秋,岂无得而然哉?天道已行矣。”郭象 ...
《古人谈读书二则》全文翻译是什么?
答:
原文:《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。原文:
敏而好学,不耻下问
。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看...
《古人谈读书》(三)全文意思
答:
古人谈读书是部编版五年级上册第八单元第二十四课的一篇课文。这篇课文是三则关于古人读书的言论总编,选自《论语》、《
训学斋规
》和《曾文正公全集》。第三则出自《曾文正公全集》,曾国藩是中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋...
古人谈读书其一其二翻译是什么?
答:
心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴也会到。《古人谈读书》
简介
:是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》 、《
训学斋规
》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
朱熹的生平
简介
答:
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是“二程”(程颢、程颐...
关于文学的文言文
答:
——南宋·朱熹《
训学斋规
》 译文:读书要专心一致,必定要三者到位。 7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——春秋·孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》 译文:懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 2. 关于我爱文学的古文 古典文学与我多,其如一史,以此闲雅之文,...
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