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诸侯之孝
《孝经》规定
诸侯之孝
是?A、守丧三年 B、做好本职工作 C、国泰民安...
答:
诸侯之
“
孝
”要求“身处要职或权位,而不存骄傲自满之心,是因为他们对所处位置、所拥有权力的敬畏和恐惧;懂得克己修德,节制守礼之人,即使富有,也是谨慎、持重的,不会挥霍、奢靡。身处高位却具备忧患思想,并且兢兢业业的工作,所以,能长久的享有大家对他的爱戴;富有却不奢靡浪费,所以,能够...
诸侯
要行的孝道是哪四点?
答:
四点:在上不骄,节俭有度,保其社稷,和其人民。诸侯章第三 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖
诸侯之孝
也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”【解释】 身为诸侯...
《孝经》
之诸侯
章第三
答:
高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖
诸侯之孝
也。 《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如临薄冰。” 诸侯 ,即列国国君(天...
《礼记.祭义》诗解9悌行
答:
祀乎明堂,所以教
诸侯之孝
也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学,所以教诸侯之德也;耕藉,所以教诸侯之养也;朝觐,所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。食三老五更于大学,天子袒而割牲,执酱而馈,执爵而酳,冕而揔干,所以教诸侯之弟也。是故,乡里有齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡...
孝经全集《
诸侯
章第三》原文赏析与注解
答:
在父母合葬墓东北面约50米的地方,耸立着许世友将军的陵墓,墓碑上仅有简单的7个字:“许世友同志之墓。” 许世友终于又回到了母亲的身边。 【原文】 富贵不离其身,然后能保其社稷[1],而和其民人[2],盖
诸侯之孝
也。《诗》云[3]:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰[4]。” 【译文】 能够紧紧地把握住富与贵,...
《孝经》全文
答:
诸侯章第三 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖
诸侯之孝
也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”卿大夫章第四 非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之...
孔子在州里的译文翻译
答:
(四)、原文:在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖
诸侯之孝
也。诗云:战战兢兢,如临深渊,如临薄冰。译文:做诸侯的人,谦己从人,以贵下贱,态度不骄傲自大,就没有颠覆的危险;...
《孝经》原文欣赏
答:
盖
诸侯 之孝
也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 卿大夫章第四 非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非 法不言,非道不行;口无择言,身无择行。言满天下无口过,行满天下无怨恶。 三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云:“夙夜匪懈,以...
儒家、墨家、道家、佛教关于
孝
的思想。
答:
在儒释道三家的思想体系中,尤以儒家最为重视孝道,十三经中处处皆有谈及孝的义理,其中以《孝经》最有代表性。《孝经》把孝当作至德要道,将之提升到天地人的高度地位:"夫孝,天之经,地之义也,民之行也。"(《孝经.三才章》)《孝经》提出五等之孝,即天子之孝、
诸侯之孝
、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。天子...
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