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高山流水伯牙子期
上联:
高山流水
,
俞伯牙
摔琴谢知音的下联是什么?
答:
横批:
高山流水
上联:
钟子期
听曲解心志 下联:
俞伯牙
摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,收录在《警世通言》中。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹...
伯牙子期
的故事
答:
伯牙弹起赞美
高山
的曲调,樵夫说道:真好!雄伟而庄重,好象高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,好象看见滚滚的
流水
、无边的大海一般!伯牙兴奋极了,激动地说:知音!你真是我的知音。这个樵夫就是
钟子期
。从此二人成了非常要好的朋友。
伯牙子期
...
琴到无弦听者弹,古今唯有一钟期。
高山流水
音虽妙,只恐天涯少故知。表达...
答:
由于这个故事,人们把
“高山流水”
比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有
《高山》《流水》
的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。
关于
俞伯牙
和
钟子期
友情的诗句
答:
伯牙子期
何处寻。 9. 赞知音 伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。 高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。 3.关于
俞伯牙
和
钟子期
的古诗 1、《伯牙》 作者:王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,
流水高山
深相知。 释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之...
高山流水
中的
俞伯牙
和
钟子期
是两个什么身份
答:
钟子期
:钟子期,前387(公元)-前299(公元)名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若
高山
,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成...
伯牙子期
是什么?
答:
高山流水
遇知音,彩云追月得知己。出自《列子·汤问》。比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,
钟子期
则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴地说:"弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!"伯牙又想着...
俞伯牙
和
钟子期
的故事
答:
(2)
俞伯牙
和
钟子期
的故事扩展阅读 有关友谊的成语及故事 1、知音之交–
伯牙子期
(
高山流水
) 高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故 2、管鲍之交--管仲和鲍叔牙 意思:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 3、胶膝之交–陈重雷义 陈雷,即陈重和雷义,是东汉年间...
俞伯牙
与
钟子期
“
高山流水
遇知音”,这个故事具体发生在什么地方?_百度...
答:
高山流水
遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙...
知音之交的典故概括
答:
知音之交的故事:
伯牙子期
的故事。古时有
俞伯牙
摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是
钟子期
。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,...
战国时期赞美
伯牙
和
子期
的诗词
答:
有关
伯牙子期
的诗句 1,
高山流水
冯梦龙 势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。2,警世通言 冯梦龙 浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴?于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心!3,琴藏幽谷知音绝 韩文宇 十年红梅深冬藏,不敌飞雪逆风扬。子期难觅瑶琴绝,奈何枝落百花江。
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