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统治者统治的工具
国家,市民社会与法治的第四章读后感
答:
法制社会中的法与民主的关系既可以是与民众的意志相统一、体现了民众意志的法,也可以是与民众相对立、是
统治者统治
民众
的工具
的法,而在法治社会中法完全体现的是主权在民、政治民主;法制社会中法对权力的规范和约束既可以是所有的人和一切国家机关,也可能是在法的约束和规范之外仍然存在着一个至高...
中国法律近代化的主要特点
答:
法者治之具也,自古以来就是社会
统治者统治
社会的重要工具。我国的封建法律,自先秦李悝制定《法经》到清朝入关纂定《大清律》,历时二千多年,饱经沧桑,经无数封建政治家,律学家损益删补,曾经是包括清王朝在内的历代封建王朝维护封建
统治的
十分有效
的工具
。但是,自鸦片战争后,由于外受列强的压迫,内遭人民大众的反抗...
封建礼教是怎样产生的
答:
封建礼教是封建社会中等级秩序的标志、人际关系的准则,是封建
统治者
用来协调统治阶级内部关系、束缚人民大众,以维护封建
统治的工具
,对社会有着极为深刻、广连的规范控制功能。3、封建礼教有哪些 封建礼教有很多,像“一女不侍二夫”,“三从四德”,“三纲五常”之类的都算封建礼教。 封建礼教是...
从历史角度,应该改如何看待“人民”,当成
工具
来利用?还是视自己为其中一...
答:
统治者
与被统治者,管理者与被管理者,人民属于后者。每个人的社会角色不一样,所处地位就不同,其实,我所认为的人民与老百姓等同,那些有权有势的不在人民这个范畴,虽然广义上也属于 利用工具?觉得算是被统治对象,被剥削对象,被控制的对象比较合适,他们的
统治工具
是军队,是儒法思想,是四书五经...
为什么古代
统治者
都那么懒惰,不劳动,然后武力逼迫奴隶劳动创造物质财 ...
答:
不仅仅是古代,现在也是如此呀。不过
统治者
是脑力劳动者,没必要再亲自从事体力劳动。这是社会阶级与社会分工不同,统治者不做体力劳动并不等于懒惰,有时候脑力劳动也是很累的。其实多数人是喜欢安逸的,只是安逸的生活得不来财富与地位,所以人们才抛弃安逸,勤奋努力来获取更多。如果安逸情况下与努力奋斗...
印度和巴基斯坦原来是一个国家,巴基斯坦有没有种姓制度?
答:
印度和巴基斯坦原来是一个国家,后来由于英国原因,终于裂解了印度,导致现在印巴的彻底分离,那么巴基斯坦有没有种姓制度?下面给大家回答一下:一、巴基斯坦在法律层面,没有种姓制度的存在:巴基斯坦是一个发展中国家,后面的经济目前处于一个比较停滞的状态。巴基斯坦和中国的关系非常良好,也是中国最稳定的...
弱者
统治
强者的社会,可能维持阶级永久固化吗
答:
周朝统治阶级以( )、( )和( )什么为
工具
,维护社会秩序,巩固统治? 采用分封制、宗法制、礼乐制来维护社会秩序、巩固统治。 为什么有剩余产品就有阶级社会了,有
统治者
和别统治者 重农抑商政策产生的原因 重农抑商政策与封建制度相始终绝不是偶然的,一个国家或政权实行什么样的经济政策,归根到底是由其经济基础和...
10年法理学判断题
答:
1.A错误。法律最初是
统治者
用来统治人民
的工具
,可是法学作为一门学科出现于春秋战国时期,当时中国由奴隶制向封建制过渡,法律体系尚不成熟,法学思想空前活跃,秦朝在法家的基础之上完善了立法。2.A错误。3、B正确,私法指民法商法等。4.A错误.法的强制力是法律的一个特征,但是并不单指刑法的强制力...
政治学原理简答题和论述题的参考答案
答:
政府的阶级性决定了它本质上是统治阶级实行阶级
统治的工具
,政府活动是按照统治阶级的利益和要求,对于社会进行政治统治和政治管理。这是马克思主义特别强调的。 2、公共性。政府也是公共权力机关,必须以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出现,它属于“公共部门”,因此,它的工作人员被称为“公务员”。政府的公共性...
朱熹的儒学思想在他生前被官方诬为伪学,而在他死后却被官方奉为儒学正宗...
答:
当时被评为伪学,是因为它真是伪学.后来被奉为正宗是因为它太艰深晦涩,可以大量消耗知识分子的心力.再加上长时间以来,儒学缺乏创新与延续,只好用朱熹来代替了.
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