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费尔巴哈关于人的本质的理解
大学生应如何
理解
马克思
关于人的本质的
论述?
答:
人的本质表现为人的自由自觉的劳动,在自由自觉的劳动中,人证明了自己是一个区别于自然和动物的主体存在。然而体现人的社会本质的活动又不局限于劳动,人的各种活动都是社会的活动,是在社会关系中进行的活动,都在不同程度上表现着人的本质。规定
人的本质的
社会关系,不是单一的而是多方面的关系的...
人,究竟是怎样的动物。
答:
教育学对“人”
的理解
第一,人是一种存在的可能性。
人的本质
是在人自身的活动中不断生成的,是一种“自我规定”。 第二,人具有自主性和创造性。 第三,人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质。 第四,人...
如何
理解费尔巴哈
是唯心主义者
答:
费尔巴哈
把宗教的本质归结於
人的本质
。但是,人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和.费尔巴哈不是对这种现实的本质进行批判,所以他不得不:(⒈)撇开历史的进程,孤立地观察宗教感情,并假定出一种抽象的-孤立的-人类个体。(⒉)所以,他只能把
人类的本质理解
...
关于费尔巴哈的
提纲是一篇什么文章
答:
人应该在实践中证明自己思维的真理性”;说明“全部社会生活在本质上是实践的”,“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是并合理
的理解
为革命的实践 ”;指出“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界 ”。马克思还批判了旧唯物主义者对
人的本质的
抽象理解,指出“人的本质不...
人的本质
在其现实性上是一切社会关系的总和吗?
答:
主体间”关系中规定和理解人。也即是说,它要求从“关系”而不是从“实体”出发对
人的
现实存在进行规定,具体的、历史性的社会关系将融解和扬弃人的“普遍
本质
”,也将融解和扬弃孤立“自我”的实体化,同时又试图把人的“个性”与“普遍性”内在统一起来,实现对人的具体的、历史
的理解
。
辨析:
费尔巴哈
是唯心主义者,因为他相信
人类的
进步。
答:
费尔巴哈
不是对这种现实的本质进行批判,所以他不得不:(1)撇开历史的进程,孤立地观察宗教感情,并假定出一种抽象的一一孤立的——人类个体;(2)所以,他只能把
人的本质理解
为“类”,理解为一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。(七)所以,费尔巴哈没有看到,“宗教感情”本身...
人的本质
是什么?
答:
因此,人将自然界和自身当作认识和改造的对象,并能够利用自己的智慧创造工具,既改造自然界,也改造自身。关于第二个命题,马克思在《
关于费尔巴哈
的提纲》中指出:“
人的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思认为,凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我...
人类
和动物的根本区别到底是什么?
答:
和动物的根本区别其实是人类个体的思想性和多数
人的
修正能力。人类个体的思想性是前提,据科学家研究,人的大脑重量在同等质量的动物中位居前列,但最终影响智力水平的是大脑皮层的表面积。如果将其展平,大鼠的脑皮层面积大小相当于一张邮票,黑猩猩的相当于一张标准打印纸,而人脑皮层是黑猩猩的四倍。
简述马克思主义哲学
关于人的本质
理论的主要内容
答:
因此,人将自然界和自身当作认识和改造的对象,并能够利用自己的智慧创造工具,既改造自然界,也改造自身。关于第二个命题,马克思在《
关于费尔巴哈
的提纲》中指出:“
人的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思认为,凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我...
什么是人道主义?人本主义?
答:
人道主义 humanism
关于人的本质
、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。它是一个发展变化的哲学范畴。人道思想是随着人类进入文明时期萌发的,但人道主义作为一种时代的思潮和理论,则是在15世纪以后逐渐形成的,最初表现在文学艺术方面,后来逐渐渗透到其他领域。人道主义一词是从拉丁文humanistas(...
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