刘秀不仅是开国帝王，在位政绩也很传奇，为什么在帝王中存在感不强?

       汉光武帝刘秀堪称是史上最完美的人，他的政绩事业都被人赞不绝口，为什么他存在感不高，很大的原因是因为他的“人品”，我们可以来看下刘秀的一些事迹。古代文人掌握着话语权，文人对一个皇帝的评价与宣传力度，就很能影响这个皇帝在大众心中的印象跟知名度。

      刘备、曹操、孙权三位存在感够高吧？全靠《三国演义》，加上一直以来的尊刘贬曹思想，刘备的地位拔高很多，曹操被黑个够。刘秀存在感不够，只是对我们现代人而言，因为他优点缺点都比较明确，而且大部分人都津津乐道于他“位面之子”这事上，争议少了自然讨论的也少了，不像刘备、曹操那样，争议巨大，粉子跟黑子能打起来。

       在古代刘秀存在感还是比较高的，粉丝不少，但是吧，风评有点问题，跟刘秀自己有关。另外，刘秀因曾利用图谶称帝，所以特别喜欢图谶之事，因为图谶之事又跟大臣有诸多冲突。建武七年，刘秀与大臣郑兴讨论郊祀的安排。刘秀说：我想用图谶的方式来决定，你觉得如何？郑兴很不高兴，就直接顶回去：臣不为谶。结果刘秀大怒，郑兴吓得半死，只好说“臣于书有所未学，而无所非也。”我不用图谶是因为我没学过呀，而不是认为它不对。其后郑兴就因为他不会用谶言所以不得重用。那么，郑兴是谁呢？两汉之际儒学大师，东汉研究《左氏》的人多半出自郑兴的流派。

       尽管刘秀在性格上有不少缺陷，又喜好图谶之事，但他终其一生，兢兢业业，勤于政事，偃武修文，重视文教，抑制豪强，与民休息，整顿吏治，国力日盛，史称“光武中兴。”他的政绩与人格魅力，让人很难去注视他的黑点，瑕不掩瑜。