要译文！
译文如下：
朱买臣显贵了，不忍心看到他的前妻(生活贫困)，就做房子让她居住，给衣食让她活命。这也是“仁者之心”吧。
有一天，他的前妻对他的近侍说：“(以前)我(作为妻子)为老爷做家务事，有些年了。每当想起那饥寒勤苦的时候，看见老爷表达志愿时，何尝不说得志后，要以匡正国家，使君圣明为己任，以安抚百姓、救济人民为心愿呢。我不幸离开老爷左右，也有些年了，老爷果然得志了。
天子赐给他爵位并且任用他，让他穿着锦绣官服并且白天返回故乡，这种荣耀也到极点了。可是他从前所说(匡正国家、安抚百姓)的话，却没有再听说了。
是天下无事使他这样呢？还是他急于享受富贵没有空闲去考虑(这些国家大事)呢？以我看来，向一妇人夸耀自己，是达到目的了；其他(匡国安民的事)却没有见到。(我)又怎能吃他的食物呢！”于是自缢而死。
《越妇言》是《谗书》中的一篇。越妇，指汉武帝时朱买臣的前妻，因朱买臣的家乡，春秋时属越国，故称越妇。朱买臣(？一前115)，武帝时曾任会稽太守。朱买臣年轻时家贫，其妻离他而去。后来朱为本郡太守，荣归故乡，路上见到他的前妻和前妻的后夫，便接到官署，住在园中。不久，前妻自缢死。
在《汉书》中，这个故事是用来赞美朱买臣的。但在本文中，朱买臣却成了讽刺的对象，讽刺他一旦得到富贵就只贪图享受，不思匡国安民了。
扩展资料：
作者简介
罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年（859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山。
作品鉴赏
朱买臣的故事在《汉书·朱买臣传》中是这样写的：朱买臣未得志时家中贫穷，不治产业，砍柴为生，讴歌道中，他的妻子感到没有面子，多次劝他，他更加高唱不止。他的妻子就离开他，改嫁别人。
其后，朱买臣独自行歌道中，在山坟担柴。前妻与夫家上坟时看见买臣饥寒，给他饭吃。后来，朱买臣当上会稽太守，衣锦还乡，官府为迎接他差遣人打扫道路，他的前妻和她现在的丈夫也在其中。朱买臣收养了他们，一个月后，他的前妻上吊而死。
在《汉书》中，这个故事是用赞美朱买臣不计前嫌、不忘旧情、感恩图报的笔调来叙述的；而他的前妻也只是一个见识短浅、不能吃苦的普通妇女。
她是在惭愧悔恨中自杀的。罗隐在这篇短文中却反其意而用之，引申发挥，虚拟了朱买臣妻的表白，朱买臣成了被讽刺的对象，讽刺他一旦得到富贵就只贪图享受，不思匡国安民了；而他的前妻却是一个有见识、有气节的妇女。
她不但敢于对近侍批判朱买臣，揭露他通达后不思“安民济物”，却“急于富贵”的虚伪本质；并且表现了不“食其食”“闭气而死”的可贵气节，从而揭露批判了晚唐时期的封建士大夫借口“匡国”“安民”，实则热衷功名利禄、言行不一的虚伪本质。
参考资料来源：百度百科——越妇言
朱买臣显贵了，不忍心看到他的前妻(生活贫困)，就做房子让她居住，给衣食让她活命。这也是“仁者之心”吧。
有一天，他的前妻对他的近侍说：“(以前)我(作为妻子)为老爷做家务事，有些年了。每当想起那饥寒勤苦的时候，看见老爷表达志愿时，何尝不说得志后，要以匡正国家，使君圣明为己任，以安抚百姓、救济人民为心愿呢。我不幸离开老爷左右，也有些年了，老爷果然得志了。
天子赐给他爵位并且任用他，让他穿着锦绣官服并且白天返回故乡，这种荣耀也到极点了。可是他从前所说(匡正国家、安抚百姓)的话，却没有再听说了。
是天下无事使他这样呢？还是他急于享受富贵没有空闲去考虑(这些国家大事)呢？以我看来，向一妇人夸耀自己，是达到目的了；其他(匡国安民的事)却没有见到。(我)又怎能吃他的食物呢！”于是自缢而死。
《越妇言》是《谗书》中的一篇。越妇，指汉武帝时朱买臣的前妻，因朱买臣的家乡，春秋时属越国，故称越妇。朱买臣(？一前115)，武帝时曾任会稽太守。朱买臣年轻时家贫，其妻离他而去。后来朱为本郡太守，荣归故乡，路上见到他的前妻和前妻的后夫，便接到官署，住在园中。不久，前妻自缢死。
在《汉书》中，这个故事是用来赞美朱买臣的。但在本文中，朱买臣却成了讽刺的对象，讽刺他一旦得到富贵就只贪图享受，不思匡国安民了。
扩展资料：
作者简介
罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年（859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山。
作品鉴赏
朱买臣的故事在《汉书·朱买臣传》中是这样写的：朱买臣未得志时家中贫穷，不治产业，砍柴为生，讴歌道中，他的妻子感到没有面子，多次劝他，他更加高唱不止。他的妻子就离开他，改嫁别人。
其后，朱买臣独自行歌道中，在山坟担柴。前妻与夫家上坟时看见买臣饥寒，给他饭吃。后来，朱买臣当上会稽太守，衣锦还乡，官府为迎接他差遣人打扫道路，他的前妻和她现在的丈夫也在其中。朱买臣收养了他们，一个月后，他的前妻上吊而死。
在《汉书》中，这个故事是用赞美朱买臣不计前嫌、不忘旧情、感恩图报的
朱买臣显贵了，不忍心看到他的前妻(生活贫困)，就做房子让她居住，给衣食让她活命。这也是“仁者之心”吧。
有一天，他的前妻对他的近侍说：“(以前)我(作为妻子)为老爷做家务事，有些年了。每当想起那饥寒勤苦的时候，看见老爷表达志愿时，何尝不说得志后，要以匡正国家，使君圣明为己任，以安抚百姓、救济人民为心愿呢。我不幸离开老爷左右，也有些年了，老爷果然得志了。
天子赐给他爵位并且任用他，让他穿着锦绣官服并且白天返回故乡，这种荣耀也到极点了。可是他从前所说(匡正国家、安抚百姓)的话，却没有再听说了。
是天下无事使他这样呢？还是他急于享受富贵没有空闲去考虑(这些国家大事)呢？以我看来，向一妇人夸耀自己，是达到目的了；其他(匡国安民的事)却没有见到。(我)又怎能吃他的食物呢！”于是自缢而死。
《越妇言》是《谗书》中的一篇。越妇，指汉武帝时朱买臣的前妻，因朱买臣的家乡，春秋时属越国，故称越妇。朱买臣(？一前115)，武帝时曾任会稽太守。朱买臣年轻时家贫，其妻离他而去。后来朱为本郡太守，荣归故乡，路上见到他的前妻和前妻的后夫，便接到官署，住在园中。不久，前妻自缢死。
朱买臣地位变高的时候，没有痛恨他的前妻，建房子让她居住，分衣服食物让她生存，这也是仁爱之人的心意啊！
一天，前妻对朱买臣的身边侍从说：“我在朱买臣的跟前做这做那，好多年了。每次想到忍饥挨冻勤勉苦读的时候，看见买臣的志向，何尝不曾说过官运亨通以后，把匡正国家、辅助国君作为自己的使命，把安抚平民救济百姓作为心愿。而我不幸离开买臣也好多年了，买臣果然官运亨通了。天子赐给爵位，任用他，让他衣锦还乡，这也达到顶点了。但他从前所说的话，了无声息再也听不到了。难道是天下没有处理的事情使他这样吗？抑或是急于求富贵而没有时间考虑呢？依我看来，他只是在一个妇人面前夸耀就满足了，其他的没有发现能做什么。又怎能吃他的食物呢？”于是自缢而死。
原文
买臣之贵也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之心也。
一旦，去妻言于买臣之近侍曰：“吾秉箕帚于翁子左右者，有年矣。每念饥寒勤苦时节，见翁子之志，何尝不言通达后以匡国致君为己任，以安民济物为心期。而吾不幸离翁子左右者，亦有年矣，翁子果通达矣。天子疏爵以命之，衣锦以昼之，斯亦极矣。而向所言者，蔑然无闻。岂四方无事使之然耶？岂急于富贵未假度者耶？以吾观之，矜于一妇人，则可矣，其他未之见也。又安可食其食！”乃闭气而死。
作者简介
罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年（859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（887年），表奏为钱塘令，迁著作郎。天祐三年（906年），充节度判官。后梁开平二年（908年），授给事中，次年迁盐铁发运使，不久病卒。罗隐生活于动乱年代，又久受压抑，诗工七绝，颇有讽刺现实之作，多用口语，故少数作品能流传于民间。有诗集《甲乙集》十卷传世
