如题所述
两人同是王朝奠基人，同样是出色的政治家、军事家。但是二人的性格、志向差异很大。刘秀推崇文治，厌恶战争。李世民则文治武功并重。两人的喜好对他们建立的王朝都产生了巨大的影响。东汉推崇儒学，重视德化，走和平发展路线（该给刘秀颁发诺贝尔和平奖）。唐朝则是开放包容，并热衷于利用政治、军事、文化影响力，建立国际霸权（跟现在的美国很像呀）。
刘秀本人热爱儒学，业余生活的大部分时间都用于和文臣武将研习儒家经典。刘秀，以及他的东汉王朝，都深受儒家思想的影响。
儒家讲究仁义，刘秀也身体力行。他善待功臣、善待对手、善待亲戚家人、善待百姓，是一位仁义之君。他统治的30多年时间里，几乎没有杀过人。他也废过皇后、太子，但是尽自己所能，没有引发皇族内部的杀戮。整个东汉王朝，皇族内部都是比较和谐的。
刘秀爱好和平、厌恶战争。在统一天下的过程中，他都尽量招降，减少作战。天下统一后，除非迫不得已，他很少采取军事行动。他晚年的时候，匈奴分裂为南北二部，并且连年发生饥荒、疫病。将领们上书请求出兵征讨，建立万世不朽的功名。刘秀却拒绝了，并明确阐明了自己重视德政、反对扩张的施政纲领。他还多次教育太子少谈军事、多兴仁政。整个东汉王朝，都很少进行对外用兵。（再次请求给刘秀颁发诺贝尔和平奖）
李世民，则是那种雄才大略的帝王。他平王世充、擒窦建德、灭突厥、征高丽，善于用人，能纳谏言。论功业，李世民远胜于刘秀。大唐的政治、文化影响力，也非东汉能比。但伟大功业的背后，也有着无数的牺牲。大唐达到了中国古代政治、文化影响力的巅峰。但是这种影响力，也是靠无数将士的生命换来的。刘秀虽然没有建立伟大的功业，但是他对和平的热爱，同样伟大。
刘秀爱好和平、待人忠厚，李世民不拘小节、胸怀宽广、志向远大。刘秀建立的东汉是平平淡淡的，李世民建立的大唐是波澜壮阔的。喜欢哪个，恐怕仁者见仁智者见智了。
刘秀本人热爱儒学，业余生活的大部分时间都用于和文臣武将研习儒家经典。刘秀，以及他的东汉王朝，都深受儒家思想的影响。
儒家讲究仁义，刘秀也身体力行。他善待功臣、善待对手、善待亲戚家人、善待百姓，是一位仁义之君。他统治的30多年时间里，几乎没有杀过人。他也废过皇后、太子，但是尽自己所能，没有引发皇族内部的杀戮。整个东汉王朝，皇族内部都是比较和谐的。
刘秀爱好和平、厌恶战争。在统一天下的过程中，他都尽量招降，减少作战。天下统一后，除非迫不得已，他很少采取军事行动。他晚年的时候，匈奴分裂为南北二部，并且连年发生饥荒、疫病。将领们上书请求出兵征讨，建立万世不朽的功名。刘秀却拒绝了，并明确阐明了自己重视德政、反对扩张的施政纲领。他还多次教育太子少谈军事、多兴仁政。整个东汉王朝，都很少进行对外用兵。（再次请求给刘秀颁发诺贝尔和平奖）
李世民，则是那种雄才大略的帝王。他平王世充、擒窦建德、灭突厥、征高丽，善于用人，能纳谏言。论功业，李世民远胜于刘秀。大唐的政治、文化影响力，也非东汉能比。但伟大功业的背后，也有着无数的牺牲。大唐达到了中国古代政治、文化影响力的巅峰。但是这种影响力，也是靠无数将士的生命换来的。刘秀虽然没有建立伟大的功业，但是他对和平的热爱，同样伟大。
刘秀爱好和平、待人忠厚，李世民不拘小节、胸怀宽广、志向远大。刘秀建立的东汉是平平淡淡的，李世民建立的大唐是波澜壮阔的。喜欢哪个，恐怕仁者见仁智者见智了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-09-20
汉光武帝刘秀(前6-57)（公元前6～57）字文叔，蔡阳人，汉景帝后裔。新朝王莽末年，起兵反对王莽，昆阳之战,光武挽狂澜于既倒。王寻等百万之众,一时土崩瓦解。王莽政权的丧钟,由此而敲响。光武以偏师徇河北,平王郎,降铜马,艰难奠定中兴之基。统一天下，定都洛阳，重新恢复汉室政权，为汉朝中兴之主。政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，为一贤明的君王。在位三十三年，諡号光武，庙号世祖。
提起中国历史上的皇帝，大家首先想到的肯定是秦皇汉武，唐宗宋祖，明太祖，康乾盛世。但对东汉开国皇帝，神武不可测，允冠百王的刘秀却知之甚少。这位庙号世祖，溢号光武帝的刘秀名气显然不如前面所提的几位皇帝和那些著名的亡国之君。但在作为方面丝毫不逊色。汉光武帝刘秀（公元前5—公元57），汉景帝庶子长沙王刘发的后人。王莽篡汉后，他和哥哥刘演在家乡组织舂陵军，欲恢复刘氏统治。
兄弟两人加入了更始政权。刘秀在昆阳以少胜多打败了王莽的四十余万大军。刘演因为功高震主，被更始帝杀害。善于韬晦的刘秀亲自向更始皇帝请罪，平息了这次危机。在消灭王莽后，刘秀自请出定河北，借机脱离了更始。
刘秀在河北地方势力的支持下，在建武元年，30岁时称帝，采用先关东后陇蜀的策略，用13年的时间，统一了中国。
第2个回答 2017-01-20
刘彻。杀胡虏就是不留情。他是我们国家的骄傲。他那句犯我中国着，其远比诛更是经典。本回答被网友采纳
