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人有从学者的意思与原文
人有从学者的从字是什么
意思人有从学者的原文
答:
1、人有从学者的“从”字意思是:从事、参与、进行。
2、原文:人有从学者,遇(董遇)不肯教,而云:“必当先读百遍
。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”3、译文:...
人有从学者
董遇不肯教而云必当先读百遍有言读书百遍其义自见什么...
答:
意思是有读书人想向他求学,他不肯教,却对人家说:“先读百遍吧
。”又说:“读了很多遍,自然就明白其中的意思了。”原文出自于三国时期鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》。原文 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当...
如何理解
人有从学者
遇不肯教而云必当先读百遍
答:
翻译:
有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍
。”这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“其义自见”的目的。董遇不肯教,而要求“必当先读书百遍”,这种做法很好,书读...
董遇三余读书文言文翻译注释有关董遇三余读书
原文和
译文介绍
答:
1、
原文
:
人有从学者
,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”2、翻译:有个跟着董遇学习的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之...
人有从学者
,董遇。。。的译文
答:
【译文】董遇,字季直。
为人朴实敦厚,从小喜欢学习主
。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究,...
翻译:
人有从学者
,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其...
答:
人有从学者
,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。翻译:有人想跟从他向他学习,董遇不肯教,却说:“一定要(将书)读一百遍!”接着又解释说:“书读过一百遍之后,书中的道理就自然明白了。”其中,“人有从学者”是文言文常见的句式,定语后置,现代汉语...
人有从学者
遇不肯教而云必当先读百遍什么
意思
答:
人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍的意思是:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“
一定要自己先读书百遍
。”这句话是讲反复阅读一本书,自然能逐渐了解其涵义,这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。这句话出自晋...
人有从学者
,遇不肯教,而云“必当先读百遍”?
答:
人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读书百遍!”出处 :晋-陈寿《三国志·魏志·王肃传》翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“
一定要自己先读书百遍
。”意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义,这是一种通过精读以促进独立思考的学习...
人有从学者
是哪篇文言文?
答:
〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“
一定要自己先读书百遍
。”意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。这是...
人有从学者的
学者是什么
意思
答:
1、人有从学者的“从”字意思是:从事、参与、进行。2、原文:
人有从学者,遇(董遇)不肯教
,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”3、译文:...
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