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葛洪抱朴子思想
葛洪
所著的《
抱朴子
》基本
思想
是什么?
答:
《抱朴子》
内篇二十卷,写的是“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”;“外篇为人间得失,世事臧否”。其
思想
基本上是以神仙养生为内,儒学应世为外。书中提出以“玄”为自然之始祖的本体观,尊“元始天王”为至尊之神,将道教的神仙信仰系统化,并加以理论上的完整性。
葛洪
《
抱朴子
外篇》中的儒家
思想
有哪四点
答:
(一)夫唯无礼,不厕贵性 (二)崇教勖学,精六经之正道 (三)量材授官,贵贤任能 (四)诘鲍论君,辨证古今 请采纳~
浅析
葛洪
的《
抱朴子
》的内容是什么?
答:
《
抱朴子
》内篇20卷,从宇宙观、本体论的角度来论证道教的神仙长生
思想
,总结了战国以来道教名流各方面的理论,使其系统化、规范化,并在此基础上建立起一套神秘主义的理论体系。其外篇50卷则是对儒家思想的整合,他分析了人间得失,表达了对现实社会政治的评价。
葛洪
和其《抱朴子》对我国道教的最终形成...
著名炼丹家医药学家谁写了《
抱朴子
》?
答:
著名炼丹家医药学家
葛洪
写了《
抱朴子
》。《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷,内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50篇论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。作品
思想
《抱朴子·内篇·金丹》云:“夫五谷犹能活人,人得之则生,人绝之则死,又况于上品之...
葛洪
所著的《
抱朴子
》基本
思想
是什么?
答:
《
抱朴子
》分为内篇和外篇,内篇详述了神仙药方、鬼神变化、养生延寿以及祛邪避祸之术;外篇则讨论了人间的得失、世事的好坏。该书的核心
思想
是将求仙问道与儒家的事务应对相结合。在书中,作者
葛洪
提出了以“玄”作为自然万物之源的宇宙观,推崇“元始天王”为至高无上的神灵,从而将道教的神仙信仰...
抱朴子
的文学
思想
答:
葛洪
的文学
思想
深受王充和陆机的影响,并有所发展。他要求文章发挥社会作用,移风易俗,讽谏过失。认为“立言者贵于助教,而不以偶俗集誉为高”(《应嘲》)。他反对贵古贱今,认为今胜于古,指出“且夫《尚书》者,政事之集也,然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。《毛诗》者,华彩之...
葛洪
的《
抱朴子
》说的是什么
答:
《
抱朴子
》是晋代
葛洪
编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷,内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50篇论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。 内容简介 《抱朴子》东晋葛洪所撰,分为内、外篇。今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”。“外篇”中...
不饱食以终日,不弃功于寸阴。的中心
思想
?
答:
意思是,不要整天吃饱喝足没啥正事,不要因为懒惰而浪费时间。这句话出自
葛洪
《
抱朴子
·外篇》。《抱朴子外篇》内容可具体概括为:论人间得失,讥刺世俗,讲治民之法; 评世事臧否,主张藏器待时,克己思君; 论谏君主任贤能,爱民节欲,独掌权柄;论超俗出世,修身著书等。
抱朴子
的哲学
思想
答:
《
抱朴子
内篇》对《庄子》的接受,是
葛洪
在构建道教理论体系时对《庄子》接纳、吸收并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪对《庄子》文辞、典故及其基本哲学概念,都有意识地进行了继承与改造。同时,葛洪还将《庄子》“齐死生”论与道教神仙
思想
进行了调和,最终构建了较为完备的道教理论体系。展现了魏晋之际葛洪在...
《
抱扑子
》的内容是什么?那个朝代的
答:
《
抱朴子
》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。东晋道家理论著作。东晋
葛洪
撰。葛洪(284~364年),字稚川,两晋时学者、...
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