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颜氏家训勉学谈说制文
颜氏家训
八:
勉学
篇
答:
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重[1],聊举近世切要,以启寤[2]汝耳。士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。及至冠[3]婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就素业[4],无履立者,...
颜氏家训勉学
文言文
答:
1.
颜氏家训
弘谋按教弟子之法。 自夫子以学文后于力行。本末固已粲然。 兹辑养正规。诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事。 上卷略备。然圣贤成法。 非学古安能有获。观
颜氏勉学
篇。 反复提撕。词旨恳到。 而以幼而学者。方诸日出之光。 则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣。余故录此为下卷开章。
《
颜氏家训
》主要内容是什么?
答:
当然,《
颜氏家训
》毕竟是封建时代的产物,其封建性的糟粕不可忽视,诸如书中对封建纲常伦理的宣扬,对明哲保身的说教,以及对佛教因果报应的迷信宣传等,都望渎者有以鉴之。篇目:卷第一 序致教子兄弟后娶治家 卷第二 风操慕贤 卷第三
勉学
卷第四 文章名实涉务 卷第五 省事止足诫兵养生归心 ...
颜回
家训
.
勉学
篇译文
答:
学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而棁竖也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋,...
古之学者言之
颜氏家训
,文言文的意思?
答:
颜氏家训
·卷第叁·
勉学
北朝 颜之推 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;进论文章,春华也,修身利行,秋实也。翻译:古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学...
《
颜氏家训
》的主要内容及其思想体系是什么?
答:
《
颜氏家训
》一书内容博杂广泛,包罗万象,但从书中,我们还是可以看出颜之推的思想脉络的。 1、明哲保身的处世之道 颜之推出身高门权贵家庭,三为亡国之人,性命几乎不保。他的这一特定身世经历,铸就了他特定的思想性格,所以与儒家经典著作中的正统思想比较,《颜氏家训》中的某些思想可以说是发生了某种程度的扭曲。但...
《
颜氏家训
》是什么?
答:
《
颜氏家训
》是颜之推的精心之作。始作于南北朝,成书于隋朝初年。全书分“序致”、“教子”、“兄弟”、“后娶”、“治家”、“风操”、“慕贤”、“
勉学
”、“文章”、“名实”、“涉务”、“省事”、“止足”、“诫兵”、“养生”、“归心”、“书证”、“音辞”、“杂艺”、“终制”...
颜氏家训
。
答:
《
颜氏家训
》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第...
怎样概述《
颜氏家训
》?
答:
《
颜氏家训
》内容弘丰、道理深邃,其思想的一个主要方面是重视对子女的教育。子女是一个家庭的未来,是父母的希望和寄托,为父母者是万万不可忽视的。在教子与爱子问题上,颜之推主张爱子与教子相结合,反对溺爱。他说父母对子女只知一味地溺爱而不注重教育,对子女在生活方面的要求总是给予满足,完全...
颜氏家训
八:
勉学
篇(3)
答:
“
勉学
篇”是《
颜氏家训
》中最著名的篇章,也是中国古代论学的著名篇章之一,与先秦荀子的《劝学篇》齐名。文章对学习目的、学习态度、学习方法都有深刻的论述,有些观点至今仍放出真理的光辉,如:他认为“人生在世,会当有业”,士、农、工、商、兵各行都是学问,不可轻视。无论哪个行业,学好了都可以安身立命。如果...
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