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关于伯牙与钟子期的资料
钟子期的资料
答:
钟子期
,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞
伯牙
鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化...
收集俞
伯牙和钟子期的资料
视频时间 00:57
有关伯牙与钟子期的
故事
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钟子期的资料
答:
钟子期
,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞
伯牙
鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化...
钟子期
背景
资料
答:
钟子期
,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞
伯牙
鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化...
伯牙和钟子期有关的
诗句有哪些啊?
答:
关于伯牙与钟子期的
诗句:1、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。2、暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者。相思歌白头。3、知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。
伯牙与钟子期的
简介,少一点!
答:
有一次,俞
伯牙
乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫
钟子期的
打柴人。
有关伯牙的资料
答:
后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。历代文献
关于伯牙
的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有
伯牙与钟子期的
故事,一直为后世所传诵。据《...
伯牙的
简介
和钟子期的
简介,少一点
答:
传说先秦的琴师
伯牙
一次在荒山野地弹琴,樵夫
钟子期
竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。
伯牙与钟子期的
故事,简短点
答:
我给你讲一下 俞瑞,字
伯牙
,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官。 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他...
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