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训学斋规
朱熹的
训学斋规
中方始是学中方的意思?
答:
“方始”是一个词语,放在一起作为一个词语理解比较好。【原词】方始 【释义】副词,才;方才。《北史•解斯徵传》:“自魏孝武迁西,雅乐废缺,徵博采遗逸,稽诸典故,创新改旧,方始备焉。”唐刘知几《史通•古今正史》:“(姚思廉)弥历九载,方始毕功,定为《梁书》五十卷,...
文言文翻译读书三到
答:
”三、出处 南宋·朱熹《
训学斋规
》 扩展资料 一、读书三到 1、读音: dú shū sān dào 2、释义: 汉语成语,形容读书十分认真。 二、其他关于读书的名言警句 1、书读百遍,其义自现 2、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 3、书籍是人类进步的阶梯 4、我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上 5、读书破万卷...
古人谈读书的内容是什么
答:
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《
训学斋规
》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面具体介绍:1、论语 【作者】孔子【朝代】春秋末期 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:天资聪明而又好学的人...
训学斋规
受到什么启发
答:
——朱熹《
训学斋规
》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿...
古人谈读书原文、翻译和赏析
答:
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《
训学斋规
》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面,我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。一、《古人谈读书》的原文 论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,...
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。的意思?
答:
我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?二、译文 我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口...
古人谈读书。第二首诗的意思?
答:
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?古文的翻译是:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和...
古人谈读书二则全文翻译是什么?
答:
《古人谈读书》的作者是宋代朱熹。原文 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心...
关于去朋友家中读书的文言文
答:
——南宋·朱熹《
训学斋规
》 译文:读书要专心一致,必定要三者到位。 7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——春秋·孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》 译文:懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 2. 关于读书的古文 1、《劝学》唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是...
形容小时读书的文言文
答:
——南宋·朱熹《
训学斋规
》 译文:读书要专心一致,必定要三者到位。 7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——春秋·孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》 译文:懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 2. 关于读书的古文 1、《劝学》唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是...
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