朱祁镇曾经为沦为俘虏，为何后人对他的评价要高过宋徽宗？
同样是皇帝，就看谁更有魄力了，就好比为什么明朝和清朝同样被侵略，但是明朝存在的时间长了，明朝敢于反抗，清朝一味地割地赔款，别人就专门挑软柿子捏。宋朝的宋徽宗和明朝的明英宗，但是他俩的境遇却截然不同。一人被污辱，一人被敬奉，还不是一个道理。
宋徽宗这个皇帝当的就有点窝囊，被侵略了就想自杀，一点王者风范没有。当年东京被金国人攻破后，一片生灵涂炭，金人在中原的土地行烧杀抢掠、无恶不作，将皇宫内的大臣女眷全都给俘虏了，除了抢劫的金银珠宝瓷器之外，就连宋徽宗爱惜如命的字画都给抢夺烧毁了，当时宋徽宗痛哭流涕，想要自杀。
明朝的时期蒙古进军侵略，明英宗为了显示出皇威，亲自御驾亲征，不幸被蒙古瓦刺生擒，当时原本瓦刺头目想要杀了他，可不止为何却对明英宗向兄弟一样，就连瓦刺士兵都对他客客气的,甚至还会找妃子伺候他。在明英宗被放走的时候，伯颜帖木儿还依依不舍，哭着说道什么时候能够再见面，这种情况，真是令人不可思议，跟宋朝的这两位皇帝比，不是一般的大，其实明英宗之所以被优待，绝对是人品魅力的原因。
反观宋朝的这两名皇帝，完全是一副阶下囚的模样， 一点天子之气度都没有显示出来，所以说，一国之君既要有一国之君的样子，古代有句话说的好，适者生存。
如果说，可以把金国和瓦剌，比喻成劫匪的话，我们可以看下宋徽宗和朱祁镇当时的情况。
金国这个劫匪，已经进入到了宋徽宗家里，有啥好玩意，有多少小钱钱，都已经被金国掠走了，那么宋徽宗的价值还大吗？故而被掠走的宋徽宗在金国，遭到了牵羊礼啥的，可谓丧尽人格，国格。可这一切的最终发生，却又是宋徽宗自找的。
东京汴梁保卫战中，明明第一次在李纲的带领下已经取得了成功，可当金国用何谈为诱饵时，宋钦宗还有宋徽宗，真就咬钩。结果割地赔款，事后又大肆排挤和打压李纲等人。很快金国就卷土重来，这次谁还指挥这第二次汴梁保卫战？没人了！主战派都被搞走了，有本事的都被外放了！因而靖康之耻发生了。
宋徽宗从头到尾都没起好作用，金兵一来把皇位扔给儿子他就跑，回来后非常不痛定思痛，反而玩的更“嗨”。如宋徽宗这种不思长进，毫无骨气的人，哪怕他画画再牛，字再漂亮，也会遭鄙视。因为他首先是皇帝。且北宋灭亡后，南宋虽建立起来了，但却一路被金兵揍，赵构好几次差点被人家活捉。
这等于是，金国这个劫匪，洗劫了宋徽宗的家，绑票了宋徽宗，可宋徽宗的家人，非但拿不出像样的东西不算，却依然被劫匪洗劫，这是奇耻大辱——幸亏出了岳飞！这其实就是北宋灭国的影响。使得后世之人，感到没法理解这位宋徽宗皇帝。哪怕想给他洗白，都找不到好素材，只能一个劲强调，他画画好，写字好。
再看朱祁镇，他是主动打击瓦剌这劫匪，却被劫匪给抓了。一个被动，一个主动，这效果就不一样了。虽差点引发了大明崩溃，可关键时刻岳飞式的人物提前出现了，这就是于谦，一个北京保卫战，不但保住了大明，也保住了朱祁镇。
所以朱祁镇被瓦剌俘获这段时期，他才保住了国格和人格。而瓦剌由于面对强大的大明，也不敢如金国羞辱宋徽宗一样，羞辱朱祁镇。以至于还出现了神化朱祁镇的倾向，如瓦剌人就称，活捉朱祁镇时，刀一砍就卷刃，把他捆好扔河里，却又自己漂浮而起，伤不到朱祁镇。这明显是胡扯，却能反应出，瓦剌当时的窘迫，没法处理朱祁镇了！
这一切就造成了朱祁镇，在瓦剌那里活得比宋徽宗要有尊严的多。后来他被送回大明后，又来了个夺门之变，重新当上了皇上。历来是成王败寇，朱祁镇成功了！所谓成功者不应被指责。因而对朱祁镇的指责，多集中在他杀害于谦这事上。至于关键的被瓦剌活捉等，也就都成了一种奇特经历一般了。
