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抱朴子内篇
我命由我不由天,(下一句是什么:出自哪里?
答:
我命由我不由天,还丹成金亿万年。出处:《
抱朴子内篇
》作者是晋代葛洪。原文意思:我的命运我自己来掌握不要上天安排,在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。《抱朴子内篇》:是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛...
《抱补子》是一本什么样的书?作者是谁?成书时代?内容是关于什么的?书名...
答:
《
抱朴子内篇
》是魏晋神仙道教的代表作,也是集魏晋道教理论、方术之大成的重 要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子,因以名书。西晋光熙元年(306),葛洪避兵南土,羁 留广州,开始着手写作《抱朴子》,于东晋建武元年(317)成书。清人孙星衍有校刊本 行世,今人王明有《抱朴子内篇校释》一书刊行。全书二...
抱朴子内篇
极言 翻译
答:
抱朴子内篇
·畅玄》抱朴子说:玄道,是自然的始祖,万事万物的根本。它幽深得渺渺茫茫,所以称之为“微”;它悠远得绵绵莽莽,所以称之为“妙”。玄道的崇高,就像那峨冠覆盖在九天之上,玄道的空旷,就像那巨笼环罩在八方之外。它比日月更光明,比闪电更疾速。时而闪现,好似那光影浮动;时而飘移,又似那流星疾行;时而...
抱朴子
简介
答:
《
抱朴子
》为东晋葛洪所著,全书分为〈
内篇
〉和〈外篇〉,收入《正统道藏》太清部。〈内篇〉讲神仙方药,鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸,属道教,共二十卷。 〈外篇〉讲人间得失,世事臧否,属儒家,共五十卷。 〈内篇〉总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系,是研究我国晋代以...
东晋时期道教学者著名炼丹家医药学家所著的
抱朴子
答:
抱朴子,又称《
抱朴子内篇
》、《内传》,是东晋时期道教学者、炼丹家、医药学家吕洞宾所著的一部重要著作。这部书以抱朴为名,意为抱着本源之朴素,以达到神仙之境,包含了众多的道教思想、炼丹方术和医药学知识。道教思想 作为道教学者,吕洞宾倡导人们要顺应自然,尽量减少人为干预,以达到静心养性的...
交际文言文
抱朴子
答:
1.
抱朴子内篇
译文20篇 翻译为现代汉语的葛洪《抱朴子内篇·畅玄》抱朴子说:玄道,是自然的始祖,万事万物的根本。 它幽深得渺渺茫茫,所以称之为“微”;它悠远得绵绵莽莽,所以称之为“妙”。玄道的崇高,就像那峨冠覆盖在九天之上,玄道的空旷,就像那巨笼环罩在八方之外。 它比日月更光明,比闪电更疾速。时而...
抱朴子
的内容分类
答:
《内篇》和《外篇》《
抱朴子内篇
》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家养生范围。其内容可以具体概括为: 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性。《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于...
贤不必寿,愚不必夭,善无近福,恶无近祸,生无定年,死无常分。是什么意思...
答:
意思是圣贤不必长寿,愚者不必夭折,善行没有眼前的福佑,恶德没有就近的灾祸,生存没有一定的年寿,死亡没有一定的规则。出自——晋·葛洪《
抱朴子内篇
卷七:塞难》。原文:贤不必寿,愚不必夭,善无近福,恶无近祸,生无定年,死无常分。葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,...
我命由我不由天的下一句是什么?
答:
我命由我不由天,还丹成金亿万年。出处:《
抱朴子内篇
》作者是晋代葛洪。原文意思:我的命运我自己来掌握不要上天安排,在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。《抱朴子内篇》:是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代...
《
抱朴子
》是关于什么的书
答:
《抱朴子》是一部在中国古代极具影响力的著作,被尊为道教经典,由晋代道教大师葛洪所著。该书由《
抱朴子内篇
》和《抱朴子外篇》两部分组成。《抱朴子内篇》探讨了神仙方药、鬼怪变化、养生延年以及禳灾却病等道家主题。具体内容涉及宇宙本体的论述、神仙存在的论证、金丹和仙药的制作与应用、方术的学习...
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