《道德经》“朴散则为器,圣人用之则为官长”,应该如何理解?

老子为何写下这段话?

我的理解是道能很自然的创造出世间万物,倘若有道之人能够运用好这一规律呢,就能成为所谓的管理者,也就是站在食物链顶端的人。想要拥有这样的成就,就一定要是一个有道之人,要保持赤子之心,做一个淳朴的人。




其实翻译过来这句话的意思是:“道的本原规律运用的好的话,则可以成为很好的使用工具。圣人合理的应用道的规律,便可以成为统领各个官员的首长。”抽象的来看,同时也是我所表达的意思,其实都大同小异的。




而想要有所作为,想要坐上高位,一步登天的话,是要付出努力的,同时最重要的是要保持淳朴之心,倘若没有淳朴之心,是很难成为坐在高位上面俯瞰别人的人。
为官着,一定要保持初心,要守住自己的道,一定不要偏离自己原来的轨道,倘若变得越来越不像自己,那么在这条道路上就没法走得长远了。




人人都说要保持初心,要做一个善良正直的人,要有一颗淳朴的心,不要贪污受贿,不要被利益蒙住了自己的眼睛,要恪守底线,要做到问心无愧。
其实这说起来容易做起来真的难,所以老子也是想要借这一句话告诫后人一定要守住自己的道,守住自己的底线,要做一个淳朴的人,才能在为官之路上步步高升。
贪官污吏是没有好下场的,你是一个什么样的人,便决定了未来的你回过什么样的生活。
老子也是想要告诫后入人这样的道理,要后人引以为戒,做一个有道之人,问心无愧之人。

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第1个回答  2019-09-11
意思是说真朴已散,成为万物之器,于是圣人为之立官长来管理,以善人为师,不善人为资,最后移风易俗,天下太平。
第2个回答  2019-12-14
朴,指本来真实的面目,指万事万物本来的真相,散则为器,器,泛指各种具体的事或物,朴散则为器,指万事万物本来的真相,散落隐藏在具体的事或物当中,圣人弄明白了它可用此来管理一方事务。
第3个回答  2019-11-11
朴散指的是抱着朴素的放空思想,以无我有容的心态应对世事,那么即使是一个物件都可成有用之器。若是圣人,用此理来治世,则自然可以成为受人尊崇的官长。官者,公务也。长者,领导也。
第4个回答  2020-01-22
朴,是德。器,是非德。圣人用这个器就成为了这个器的领导。"故大制不割"就是:所以大大的很乐意的很有滋味的裁剪管制"非德"但不会像割肉一样割掉",因为人有思维,有思维在,人就会有错误,但思维又是双向的,德也要依靠思维才能建设起来。

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